清明祭祀，已经成为中华文化海洋中的一朵浪花，承载着对祖先的感恩、对生命的敬畏，传承着民族精神和传统美德，影响着一代代人的道德认知和社会行为。随着时代的发展变迁，一些地方一些人受到封建思想、拜金主义、奢靡之风的侵蚀和腐化，清明节开始变得风不“清”、景不“明”。有的把清明祭祀当成了讲排场比阔气的盛会，烧纸钱化冥物火光冲天，燃鞭炮放烟火惊天动地，浪费钱财、污染环境、破坏生态、败坏风气，甚至引发火灾、造成伤亡，危害公共安全。清明祭祀所特有的庄重感、秩序感、敬畏感荡然无存。怎样才能使清明节“风清景明”?
近年来，在各级民政部门的积极倡导下，文明祭祀、环保祭祀、安全祭祀、节俭祭祀、科学祭祀、理性祭祀正在悄然兴起。许多地方为破解这一难题提供了有益探索。有的积极探索祭祀形式绿色化，从一家一户的家祭到各式各样的公祭，从传统的祭扫坟莹到植树祭祀、鲜花祭祀、网上祭祀，或者采取一张祈福卡、一篇祭文、一段感言、一首诗歌、一份音视频等方式灵活祭祀;有的积极探索祭祀场所多样化，引导人们从墓地、骨灰散撒之地延伸到纪念墙、纪念堂、城市广场、社区、逝者生活工作之地等开展祭祀;有的积极探索祭祀时间多元化，引导人们从传统的清明、中元、忌日、春节到有时代气息的劳动节、植树节、教师节、护士节、父亲节、母亲节等时间开展祭祀;有的积极探索祭祀功能时尚化，从单纯祭扫，演变为家庭聚会、亲友叙旧、参观旅游等时尚积极的追思活动。时代追求进步，清明呼唤“清”“明”。逝者已矣，清明祭祀，是为哀思，更为重生。相信在各级民政部门的积极倡导下，越来越多的人会接受、支持并践行文明祭祀、环保祭祀、安全祭祀、节俭祭祀、科学祭祀、理性祭祀，在“风清景明”的清明祭祀中，追怀祖辈恩泽，继承逝者美德，洗涤心灵尘埃，净化精神家园。
