会师亭:会师亭是作为整个拜渴路径的终点，也是祭拜区的起点出现的，功能作用为供人们休憩，同时形成一个很好的空间转换，一般的墓葬会将休憩建筑设计在墓道的侧面，但建筑群因为地处山地之上，没有足够的空地另建凉亭，所以将会师亭放置在流线必经之处，体现了建筑师在设计因地制宜的考量

           上海公墓,上海墓地,太仓公墓,浏家港陵塔，

    纪念碑:纪念碑体量巨大，高9. 76米，碑身宽2. 7米，厚0. 86米，碑首最宽处3. 67x1. 87米，整体为钢筋混凝土浇筑。碑身正面应当刻有题字，整个碑体依传统样式分为碑首、碑身、碑座三个部分，碑首和碑座上花草图案使用混凝土模具制作。碑身上卷云图案则为后期阴刻上去。碑体正处在平台的中心位置，充满雕塑感，是整个空间的高潮部分。

    花池:花池的处理非常简单，为直径5米的半圆形，花池边缘使用水泥砌筑至0. 85米高，花池内填土。在祭拜活动开始时，人们会向其中放置鲜花以示敬意。它不仅是墓家和祭坛的综合体，方便祭祀活动的进行，同时也很好地与背后的弧形墙结合起来，使得祭拜活动能够非常顺畅的完成。

    弧形墙:弧形墙在这里担负有两个作用，除了一般的阻挡山土下倾的作用外，它还承担了一般墓葬内都会设有的石碑的作用。弧形墙上划分有32块石板当中的6块阴刻有“龙潭会师亭纪念碑铭”，弧形墙与花池都是半圆形，弧形墙距离花池边2. 55米，前来祭拜的人们形墙上的碑铭。弧形墙端部埋有一块黄石，上面刻有该组墓葬的建成时间。这种在弧形墙上刻有碑文的做法在南京民国时期的文保墓葬中仅此一例，在民国早年岳麓山的墓葬中出现过此类做法。这样处理的原因是因为受到山地限制，无法做出巨大的平台空间，所以将碑铭刻于弧形墙上既方便观看，又可以节省空间使用上距离。花池与弧形墙的一体设计充分体现了徐中先生在对山地墓葬设计的匠心所在，虽不能说是独创，但是能够如此恰到好处，也是先生设计能力的体现。

    旗蟠台:旗蟠台处于平台的两侧，栏杆在此处外凸呈一个直径5米的半圆可以在环绕花池行进的过程中看到在弧形，旗蟠台则处在圆心的位置上，这与由会师亭至纪念碑的数个平台上对长凳摆放的处理手法相似，即充分利用栏杆可以进退转折的特点，布置相关构筑物，但是却不破坏空间的完整性。旗蟠台放在圆心处既能够起到本身功能上扬旗祭奠的意思，同时也没有破坏平台的2:3长方形空间感，更与花池的尺度一致，很好地结合起来，不显得一丝一毫突兀。