发展到现在丧葬礼俗中的民间道教音乐因为社会生活的变化、民俗的变化、丧葬制度的改革等多方面的原因,使得民间道教音乐的发展越来越困难。但是需要知道的是,这并不代表民间道教音乐就会最终消失殆尽。需要清楚的知道,当前全国各地特别是广大的农村中,有很多与现行社会制度和政策法规相符合的民俗活动仍然在进行,并且受到政府的保护,在‘止匕全新的民俗活动中,民间道教音乐也能够发挥出良好的作用‘2’。丧葬礼俗之中的民间道教音乐想要获得发展必须要实现原生态文化与其他文化进行融合。

如今随着各种传媒手段的发展,人们通过多种多样的传媒手段扩大r自己的事业,审美需求也随之发生r很大的变化,传统音乐的原生态已经被打破,正在向着全球化的方向发展。在这样的‘个大背景之下,民间道教音乐想要获得良好的发展,就要从思想上进行改变,从民间道教音乐内部出发,自觉地完成新旧文化的融合。特别是如今道士班中的道士们很多都属于半职业性,做道场只是他们的‘项副业,但是也正是因为如此,道士班会因为各种原因而免去接事的酬劳而提供无偿服务,这种行为在不有损邻里感情的同时还会让事主以及相邻更加感激,无疑为民间道教音乐的传承提供r良好的基石出。
总之,中国丧葬民俗是‘种原始观念与封建观念的混合体,从古至今‘直都在民间流传,从未断绝。之所以会这样,和中国人n,子中的那种念祖怀亲情节是离不开的。不管是哪‘个地方的丧葬礼俗,虽然在心态上存在有‘定的区别,但是其中所包含的文化观念是相‘致的。道教中的向善、儒家的伦理以及佛教的轮回等观念已经深深的融合到r‘起,对‘代又‘代淳朴的乡民百姓产生r良好的引导作用。而这个过程中民间道教音乐所发挥出的作用是毋庸置疑的