钱是旧俗祭祀时烧化给死人当钱用的纸币、纸锭之类传统丧葬习俗中惯常使用的纸钱其前身为冥币，冥币又称冥纸、冥钞、褚泉、褚钱、褚帛、寓钱、痊钱、阴钱等在棺墓中放置实物钱币，是由来己久的风俗习,自秦汉特小"半两’、“五铣’，起历代均有所出}q a}rn利用冥币代替实用货币殉葬，至迟到战国南方也己经开始, 据现有的材料推溅魏晋南北朝时组民间又开始流行用纸制作一些纸钱把死者埋葬后在坟墓前焚烧，用以表示对死者的祭奠《鼠王勤南朝齐东昏候萧宝卷i剪纸为钱以代束帛”;至唐则渐多段成粼酉阳杂姐·支诺郭云:“乃货衣冥，凿褚、如期焚之”酬五代:“寒食野祭焚纸钱”宋史·外戚l勃:“李用和少穷困，居京师凿纸钱为业，明清两朝烧纸钱、撒纸钱更是兴旺一时，在清末的北京城撒纸钱甚至成为一门行业有的家传几代，撒纸钱的技艺高出常人许多并以此为荣
浏家港陵园,上海公墓,
在传统丧葬习俗中，纸钱主要应用于两种场合:一是死者去世后的葬礼五二是在日后扫墓祭祀的日子里主要是春节期间、清明、中元节和农历十月一这种风俗古时己颇为盛行孟元老粼东京梦华匀动中有:“一七月十五日中元节先数日，市井卖冥器、靴鞋、唉头帽子、金犀假带、五彩衣服明代刘侗粼帝章景物略·清明扫鲁勃中记:“三月清明日，男女扫墓但提蹲磕轿马后挂褚锭，粟粟然满道地拜眷酪者，哭眷为墓除草添土眷焚褚锭者，次以纸钱置坟头望中无纸钱则孤坟矣”唐代张籍“寒食家家送纸钱，祭祀时所烧的除纸钱外还有元宝、纸衣等其他祭品有的纸钱在焚烧前还要特意用白麻纸做成封套包五称作‘包袱，或“库”，封皮上写上亲人的名讳、坟址及送钱人的姓名，己确保故去的亲人能够收到
同其他丧葬、祭祀场合使用的物品相比纸钱的特殊性在于它既是一种实物又是一种象征符号并具有各种功能
