祖先牌位分为两个，一个是整个姓氏家族的祖先、另外一个是家庭内亲外亲三至四代人的祖先。
姓氏家族祖先，每条为十一个字，如龙氏“武陵堂上历代先祖考女比神位”，把“考姚”两字并列书写，只占一个空格，算一个字。
浏家港陵园,上海公墓,
家庭近亲几代人的祖宗牌位为小条幅，以下端为齐，夹在神仙牌位之中，高只能至“亲”字的二分之一。在排列上有明显的区别，神盒以“天地君亲师位”为中心，左边有主家祖先牌位，右边为外亲的祖先牌位。一般有六列和七列，六列，内亲三列外亲三列;七列、内亲四列外亲三列。亲属称谓明确，以家庭男性主人角度称谓。“故显祖X(姓)公(婆)讳XX老大人之灵神主位”，十六个字，内亲多由曾祖考姚至故祖显考姚，故胞伯叔，故胞兄弟亦可以写在上面，视其主家意见而定。一般写外祖考姚即可。假如主家是手工艺人，另外要求写牌位敬重膜拜药王，坛主，艺门祖师等，则书写家盒的“先生”灵活安排。有一点是应当注意的，祖宗牌位必须以主家角度而写，每一家的家盒上面称呼不相同，对内亲外亲的称谓必须正确，不能错位混乱。
在印江，江口，德江等地还出现个别的情况。在祖先之中有人出家做和尚或者尼姑的情况，去世后，也上神盒，在神盒上照常祭祀，不过与其他的情况略有不同，在神盒的右边陪神对联之外，贴山一个小条幅，与右边祖先牌位对齐，位置与高度一般。在日常祭祀中与祖先祭祀时，同时进行，但是在祭祀物品中，要单独分开，只能祭祀素食，不能沾浑。
