“高突”与“滤水”这对词在某种程度上所表达的意思相近，高而突起的地方，往往就不会形成积水之态。当地人就常从高突与滤水的角度去评判一所坟墓的空间位置是否好坏，并认为常积水之地不利于对尸骨与棺材的保存，水对尸骨和棺材的长期浸泡，也会使亡者深感“难受”和“不安”。亡者不安从而会影响到生者的生存状态，这样的地方就是不吉利或风水不好的地方。
浏家港陵园,上海公墓,
葬意在于藏，亦是保存棺掉和尸骨的保存。(晋)郭璞《葬书》曰:“高垅之葬，潜而弗彰，故深取其沉气也”，《吕氏春秋》孟冬季第十一《节丧》云:“古之人有藏于广野深山而安者，非珠玉国宝之谓也，葬不可不藏也。葬浅则狐狸拍之，深则及于水泉。故凡葬必于高陵之上，以避狐狸之患，水泉之湿。”高突而滤水的地方对棺材和尸骨的完好程度有一定的影响，而亡者尸骨与棺材的完好程度如何常成为当地人们判断坟墓风水好坏的标准，也既是将亡者的躯体当作是衡量坟墓空间吉否和时间长短的标准。如果在历时久远的坟墓中，发现棺材损坏不大(或棺材腐坏)，亡者尸骨完好，人们就认为这样的坟地风水好，如果是埋葬时间不久，棺材损坏大(或没有了)，尸骨不完整(或没有了)，人们就认为这样的坟地风水不好。坟墓埋入土中，被雨水渗入浸泡，难免会引起棺材和坟墓的腐坏，但是人们始终认为，风水好的地方有一种看不见的力量对亡者进行了保护。
人们对坟墓的空间位置好坏的判断与人们对住宅空间位置的判断类似，亦是将人的躯体放于空间当中来感受空间的冷暖和湿干。贵州是一个湿度比较大的省份，全年的降雨量较多，使得常年生活于贵州地区的老人们都会患上风湿，而长期放于室内的毛巾也会发霉发臭。人们在建造房屋时，会选在高而平坦、干燥的环境中，这样的空间环境会给人身体和心理都很舒适的感觉。因此，人们在对一所坟墓风水好坏的评价时，也会将这样的一种主观感受放入其中来进行评价。
