结构功能主义认为，社会的整体具有一定的结构或者具有相对的组织，社会内部的各组织形式有秩序的连接在一起，对社会的整体发生着作用和影响。整体的功能对于各部分而言起到了平衡与整合的作用，各个部分或各个组织在系统的变化中又会形成一个新的平衡，结构功能主义强调社会的整合以及社会是有机团结的整体，它具有各个部分所不能比拟的强大作用。“丧葬仪式为死者的人生划上句号，同时也为后继者开出合法性的证明，并重新整合亲属之间的关系，各种关系在礼仪中展演、终结、均衡或被重新建构。”‘可以说，“就社会意义而言，丧葬在全世界各民族中恐怕都具有团结群体、整合社会的功能。
浏家港陵园,上海公墓,
同样，哭丧作为丧葬仪式一个不可或缺的环节，哭丧人经由一系列的分割与结合完成角色转变，把自己代入到逝者的亲人团体，通过一系列的仪式表演，用拟情景化的方式完成自己角色地位的转变，给自己重新定位，并通过“哭丧”这种行为感染到周围的观众或葬礼的参与者，以利于完成彼此情绪的互动以及感情上的交流。同时，在一定程度上，哭丧人这种专业的哭丧表演，更容易引起现场观众特别是逝者亲属的情感共鸣，哭丧人用一种悲戚的表现形式，通过唱哭丧歌来怀念逝者生前的过往，以及表达对子孙的祈祷和保佑，这种宗族血统以及家族观念在这一刻达到强烈的融合，中国有句俗语叫死者为大，哭丧人通过哭丧歌的形式把对家族祈佑的愿望唱出来，更有利于家庭的凝聚及团结，从而达到一种团体整合的作用。
庞女士在准备哭丧仪式内容时，第一项则是要准备悼词，所谓扶棺致悼词更体现了一种家庭团结及整合的需要，在丧葬仪式的整个环节中，致悼词的作用不仅仅是哭丧的开始，更是起到聚集人心的作用，家庭的长者或亲人去世，这种以怀念为方式的叙述把亲属的情感调动到一起，起到了一种凝聚人心的作用。
