这是丧葬礼俗中最为隆重者的内容，包括告别祭典出殡(}葬)及下葬等三个环节。
告别祭典
大殓(入棺):这是第三日的主要仪式清晨，将庭中的灯火熄灭后，便把大敛所用的衣服置于房中，酒菜等奠撰及棺材亦陈列于堂上，先把棺材扫净，铺上一层弹好的棉花，上敷白麻纸，然后从大头到小头把七枚铜钱摆成北斗七星状。按照“排儿盖女”的规则，先排儿媳妇做的又大又厚的新褥子，由主人“奉尸敛于棺”，小心地把死者放进去，贴身盖上女儿做的寿被，蒙住头，称为蒙头寿被，如有数个女儿，则按由长及幼的顺序依次盖上死者为男，接着盖外家的，如有前妈，则由前到后，亲外家的寿被还得离身子远些。死者若是女性，则接着盖娘家魄入硷时，孝子孝女与近亲必须在旁，有“亲视含硷”的意思。如寿被多，就把不盖的折起来塞在死者的身子两侧和脚下垫实，避免下葬时摇晃，然后盖上“纸盖”礴木板做成的二层棺盖)和棺盖，再蒙上绣花的红色棺罩。
浏家港陵园,上海公墓
坐夜:死者在人世间的最后一个夜晚，孝子和近亲要彻夜守灵，叫“坐夜”天擦黑，巷院中的老者和村中有头脸的人纷纷来到丧家，在灵前烧香酪酒祭奠，表达对死者的敬意和惜别之情，叫做告态戏子当晚不得停歇要彻夜吹唱。
祭轿:置放棺材的灵轿为十二抬绣花围子大轿腿有讲究此处不再叙述)轿搭好之后，便按亲疏远近依次祭轿，孝子跪在盒桌的两侧依次回礼，哀乐不断，庄严肃穆。
出丧:祭轿完毕，执事出门，一手端由大盘精肉丝、豆腐丝粉条凉白菜拼成的拼盘，另一手握一把筷子，往大牛皮鼓上一放，说声“请”，门前帮忙的小伙子们便蜂拥上前，抓住筷子吃一口，然后一起进屋抬棺出门，棺材出门时一般小头在前，大头在后。如死者上有父母，则临终便会叮呼出门时大头先出，意即要倒着出门，再看一眼不能养老送终的父母
扫丧:棺材一抬出，便有一专门从事扫丧的人上前，用一把新扫帚把灵堂地上的麦秸和落下的柏枝扫尽，用一草筛将这些东西连同死者生前用过的枕头一起端到巷头十字路口(灵轿要经过之地)，引火点燃。此时燃烧物势必冒烟，若青烟直上天空或烟朝西飘，说明死者已乘鹤西去，若烟飘不起来，在低空缭绕，则被认为是死者阴魂不散。
送葬
送葬(出殡):灵轿装在大车上，由孝子架辕，孝女孝媳及孙辈在前面用白布拉孝，称之为“扯牵”，目的在于显示人丁兴旺儿孙满堂同族人和近亲陪同护送灵车，循扫丧者经过的路送往莹地出村前孝子和孝女要哭丧有的地方孝子和孝女要行三步一叩头五步一揖手，或行十八拜大礼。
下葬
墓一般为土坑墓，也有人为老人提前箍墓。灵框下穴时，主人面向西，主妇面向东，死者的儿子或外甥下到墓穴中，棺材用大绳移进墓穴，放正起墓志作用的券瓦靠到棺材小档上，油灯放上棺盖;左边是食罐，右边是火盆;日用品放置一旁。穴门用胡基(土坯)或青砖垒严(也有用“墓门石”)，以防淀墓，墓夹口填实，还有的用杆子砸实，剩余的土拥成长圆形的墓家。
谢填墓人:填墓人都是自愿扛着锨来的，人数的多少与死者平日的人品有关。墓门封好，点纸孝子磕头主事奠酒，喊一声:“给填墓的多磕几个头。”人们则应道“对咧”，执事再给其敬烟敬酒卿
接牌位:孝子抱牌位到大门口，有一中年妇人手端小盘，内放菜碟、筷子和小摸，单腿跪地，接过牌位解相框)，迎回家中摆在灵堂内。
