在我们的脑海中，那些对故乡挥之不去的记忆，通常是承载于那些我们曾从小和小伙伴们一起玩耍、和家人一起散步的地方，那些城市中的公共开放空间，而不是高大的、冷冰冰的建筑。街道、巷弄、广场、公园、河边甚至于家里的屋顶和门前的小院坝，这些我们生活的开放空间，共同组成了我们对这个城市的意象和感知。而墓园是这些开放空间中最独特的一个，是我们曾恐惧过、感伤过、也缅怀过的地方。伊塔洛·卡尔维诺曾说，“每一座城市旁边就有另外一座城市，如同劳多米亚一样，两座城市的居民有着相同的名字，这是是墓地、是死者的劳多米亚”墓园是一个城市的映射，在人们日常生活中常常产生对过去和未来的疑惑，但是大多数人在去过墓地回来后，这些问题就引刃而解了。
浏家港陵园,上海公墓,
城市是一个高度人工化的斑块，随着人口的增加，人们渴望绿地的心理也愈发强烈。于是，城市设计师们把城市里为数不多的、零星的绿块联系组合起来，形成了城市的绿地系统。对于城市绿地的划分，国际上通常把它分为8种基本形式，分别是点状、带状、指状、环状、楔状、放射状、放射环状及网状。我国主要的绿地系统布局有块状(绿地接近城市居民但布局分散难以调节气候)、带状(有利于各种动物在四季的迁徙和形成良好的城市空气循环，但是带状的分割会导致居民的使用不便)、楔形(改善了城市的大气循环系统，从而缓解城市热岛效应，但是也阻碍了城市绿地之间横向上的联系)、混合式布局。
随着时代的发展，我们生者所居住的城市不断地向外圈扩张蔓延，那些以往被安置在城郊的墓地又重新进入了城市的范围、进入了我们的眼帘。我国于2002年实施的《园林基本术语标准》中对墓园的定义是:园林化的墓地。该标准明确表示了墓园除了其基本的殡葬功能之外还应该具备生态、休闲等功能。城市公共绿地稀少、用地紧张，把墓地园林化、公园化，纳入城市绿地系统，可以在有效改善城市环境风貌、增加居民公共开放空间用地的同时，还能在一定程度上阻止城市的无度扩张蔓延。
我国城市设计者依据绿地的功能和用途把把城市绿地分成了公园绿地、生产绿地、防护绿地、附属绿地以及其他绿地5个类型[[53]。当今社会人地矛盾突出，墓地用地紧张，墓园应根据实地条件通过合理的方式规划进城市绿地系统，发挥其应有的生态功能。我们可以考虑把公园化的墓园纳入城市公园绿地系统，即开放空间系统，提高墓园的土地利用率，增加居民的休闲空间。墓园绿地对城市环境和气候调节有一定的作用，我们可以把园林化的墓园纳入城市防护绿地系统，与城市其他绿地一起构成城市的绿色屏障。如运用传统的中国风水思想，在墓园里面及周边种上大量的树木，起到抵挡寒风的作用，从而一步步改善城市生态环境。但要注意墓园最好设置在城市边界的防护绿带里，尽量不要设置在城市的上风上水方向，也就是未来的城市发展轴上，否则会影响城市的正常发展和城市风貌。设计者应从墓园与城市生活空间的关系出发来布置墓园空间。人们从生活空间去到墓园空间，是一种从“生”到“死”、从“动”到“静”的过程，设计师应当把握其中人的心理波动和行为转换，以人为本，从人的角度出发来组织空间。
现代墓园还是难得的城市旅游休闲空间的拓展。2oog年，清明节正式成为了公众的法定假日。清明节是我国传统的祭祀扫墓的节日，而同时，清明节刚好在立春节气，此时大自然中万物生长、繁花盛开，是人们踏青出行的好时节。我国城市人口密集，土地资源有限，而城市的旅游休闲景点又较为单一，广大市民难以找到度假休闲、踏青游玩的地方。在此背景下，将现代墓园建设为以纪念追思为主题、传统文化活动为特色的特殊旅游场所，既达到了缅怀先人、追思故人、传承文化的目的，又能开辟新的休闲旅游景点，增加市民休闲娱乐的空间，这是墓园未来发展的一个重要方向。
所以，城市设计者们应该抱着一个积极开放的心态，将墓园纳入绿地系统甚至城市开放空间系统，园林化的墓园一定会成为大众居民难得的特殊开敞空间与绿地景观
