老叔公大声喊:“所有属牛、属猪人进屋，马上要起棺了”。“狮子”敲着锣鼓舞着狮子走进堂屋围着奶奶的棺材转了一圈便出去门外等着。四叔走到堂屋前的房檐下，背对着堂屋跪下趴着，四个“抬重”的“相帮”走进堂屋，用皮绳套住棺材，然后将棺材端出来，走出屋檐时让棺材从四叔身上经过。
浏家港陵园,上海公墓,
他们把棺材端到院场中摆放在支好的板凳上，用皮绳和竹竿重新将棺材捆绑好，然后在棺材上摆上一碗放着艾篙的清水，我们叫做“净水”。“死人月老”再一次把所有孝儿、孝女召集起来，给他们每人发一灶香，按照接“后亲”时候的顺序跟在四叔身后走到公路上整齐的排成一排跪下，等候“抬重”人让棺材从他们身上抬过。同时，上“路签”的“相帮”己经背上装着所有“丧祭”祭品的竹篮走了出来。按照我们民族的传统，送葬时必须请一个年纪稍大一些的中老年人撒“五谷”，还有一个上“路钱”的“相帮”。撒“五谷”那个人负责在下葬时撒“五谷”;上“路钱”的“相帮”不仅负责把死者的随葬品带到坟地将其焚烧，还负责在送葬途中经过的每一个路口插上一个“路钱”，意为给死者指路。抬重的“相帮”齐声喊:“起”。老叔公拿着一把薄刀迅速朝棺材上的“净水”砍去，随后一扫。
按照我们的传统，不管坟地有多远，一般只请十六个抬重的“相帮”，分两个班次轮流抬。如果是高寿老人，年轻人都争相去抬。一方面，我们认为给高寿老人送葬是一种福气，另一方面是为了“破肩”。因为我们民族认为，男人只有破肩后，将来在挑负重担的时候才会更有耐力和力量，肩膀才不会疼痛;要是选择年轻的死人“破肩”，将来在挑担子的时候肩膀会不堪负重。
