红白理事会的存在，一定程度上助力了国家政策的践行，也继承了为民众服务的传统。但正因为制度化红白理事会的存在，对民众同时也是对理事会成员形成一种压力，从而使得传统的治丧委员会在婚丧仪式上面临许多新的困难。传统上的红白理事会并不是一个激进的组织，而是全心全意为村民服务、为村民解决问题以及联结村民关系的机构。村落中具有部分权威的民俗精英分子在婚丧仪式上发挥着重要作用，不但在婚嫁仪式上主持婚礼，承担起现代司仪的角色，帮助主家照顾来宾;而且在丧葬仪式上监督各个仪式环节的顺利进行，指挥村民各司其职。
浏家港陵园,上海公墓,
1、丧葬仪式活动程式化
红白事作为人生中最重要的活动耗时耗力，红白理事会的参与使得红白事的举办具备程式化，从而节省了不少时间。红白理事会的成员全力接待事主的宾客，不仅维持中午就餐的秩序，而且根据亲疏远近关系规定祭奠的顺序。在人情关系方面，加强对随份子的限制，缓解了民众的压力，将村民关系维持在一个相对平等和谐的状态。“我们红白理事会可是帮助了主家不少事情呢，我们得把客人安排妥当，逝者的娘家人得安排上座，一共需要多少桌席位以及每个桌上安排多少人，这些都是我们派人去做的。最重要的是要把事主家的亲戚安排好。”举办婚丧事的规模在红白理事会的监督下都形成了统一的办事标准，杜绝了相互间的攀比现象，这也减轻了不少的金钱负担。
2、维系了民众间的人际关系
城镇化的发展以及传统乡土观念的转变使得民众之间形成一种疏离感，逐渐淡化民众之间的地缘关系。没有时间串门的乡亲们会借助婚丧活动这一契机，与老友叙旧。由于红白理事会的存在，发动全村共同参与婚丧仪式，不但加深了村民之间的交流，而且促进了村民关系的和谐发展。村民关系稳定了，村落才更容易管理，村落事务也会更顺利的进行。
3、推动了乡风文明建设的进程
现在在国家意志层面上的红白理事会不仅仅要继续为民众服务，更担负起乡村治理和乡风文明建设的重任。乡村的精英分子在村落中仍然有相对高的权威性，仍然能在丧葬仪式上监察各项工作进行，但作为会长的村书记在红白理事会正式成立后也陷入了双重身份的境地，但国家政策仍位居首位，所以，各村书记既要鼓动村民接受改革，又要针对即将出现的矛盾问题采取切实可行的对策。一部二十世纪九十年代初的电影《孝子贤孙伺候着》就讲述了红白理事会乐队指挥者在移风易俗的政策引导下，带领村民实施火葬，但其母亲因一时无法接受改革而选择假死，周围亲戚逼迫这位红白理事会乐队指挥者继续土葬母亲，形成一系列的讽刺故事。从这部电影中可以体会传统习俗与现代文明之间的冲突，也淋漓尽致的展现国家政策下相关工作人员的矛盾处境。红白理事会就作为国家政策实施的执行者，处于国家和民众的中间位置，在其间权衡并协调，保证国家政策的实施和民众意愿的准确表达。红白理事会作为国家政府和普通民众之间的桥梁，在移风易俗之下缓解矛盾与冲突。在推进移风易俗开展的过程中，转变了民众的思想观念，也提高了民众的基本素养。
