穆斯林葬礼选题意义
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日期：2016-09-27 20:38:30 点击数：
新中国成立之初，政治意识形态指导文学创作。强化国家认同和歌颂美好时代成为文学主题。少数民族作家大多以文学主流主题进行文学创作。因政治干涉，少数民族作家的国家认同遮蔽了个体在民族生活中确立的，对民族属性与民族文学的认同。由于族群身份认同的缺失，少数民族作家的创作缺少对民族历史和文化的关注。文革结束，意识形态解放，少数民族作家的族群身份认同也得到解放。他们的作品走上了自觉追溯和探寻民族文化的道路。尤其是二十世纪八十年代末到九十年代，少数民族作家有关民族文化寻根的作品层出不穷。作品以自己民族的历史文化为背影记叙民族心路历程，绝掘民族性格，展现丰富的民族文化，以理性的眼光审视民族文化。上海墓地太仓公墓浏家港皇家陵园
霍达是一位当代回族女作家。其作品题材多样，内涵丰富，风格独特。作为一位少数民族作家，霍达最具代表性的作品是描写回族家族历史变迁的长篇小说《穆斯林的葬礼》。作品自发表后，引起了强烈的社会反响，许多评论家都给与很高的评价，认为《穆斯林的葬礼》是少数民族文学世界里第一部能够将回族人民的文化和生活完全表现出来的长篇小说，有独特的文学价值。小说视角独特、情感真挚、内容丰富，通过穆斯林家族几代人的故事，揭示了回族人民在传统儒家文化与穆斯林文化碰撞与融合中独特的心理结构、民族性格和民族风俗。小说在书写回族历史文化的同时，也鞭挞了穆斯林文化中的一些陈规陋习，对回族文化进行理性的审视和思考。《穆斯林的葬礼》是霍达积蓄己久的，想要透过自己独特视角去表达回族文化和现实生活的一部家族小说，具有很高的研究价值。
叶广答是一位满族作家，七十年代末开始创作，直到九十年代中后期才享誉文坛。她的作品最吸引人的是以满族文化为题材的家族小说。文学政策宽松，文学寻根正盛，叶广答对满族贵族之家的生活与历史的倾诉欲望得到激发。承载着深厚满族历史文化、满族贵族家世记忆的自传式家族小说应运而生。长篇小说《采桑子》是由九部相互联系又独立的中篇连缀而成，书写满族金家没落子弟的家族小说。叶广琴在小说中以女性特有的柔美、细致和独特的满族文化体验，回顾了那段从天演贵胃、钟鸣鼎食到落寞凄凉、支离破碎的家族史。小说讲述满族金家七兄妹的曲折命运，对民族文化心理和性格进行深入的剖析。由于作家所拥有的没落贵族家族背景和置身于其中的真实经历，小说透露出的对满族文化的情感是复杂的，既有对满族文化的批判，又有对家族生活与手足情深的眷恋。《采桑子》是叶广岑冲破自我封闭意识，直面家族历史，凭借丰厚家族文化底蕴而创作出来的家族小说，也是叶广等创作生涯中最闪光的一笔。
霍达与叶广琴都出生在二十世纪四十年代的中国，祖辈世代生活在北京，对北京的地域风貌与文化生活十分熟悉。她们都经历了新中国成立、文革十年以及改革开放的历史变革，深刻地体验了时代风云变化给人们的生活和命运带来的巨大影响。一霍达与叶广琴都是二十世纪八十开始写作，作为知识分子群体，中年有在国外生活的经历，又有少数民族身份。她们受少数民族作家文化寻根的影响，在相对宽松的政治文化环境下，拿起自己的笔书写本民族的故事。家族生活、个人体验、民族文化习俗与北京地域风貌自然而然地融入到霍达与叶广琴的小说创作之中。霍达与叶广答的成长经历和写作道路有很多相同之处，因此《穆斯林的葬礼》与《采桑子》两部小说也有很多相同之处，都是作家对民族身份认同与民族文化寻根的最好展示。《穆斯林的葬礼》与《采桑子》都在写北京少数民族家族生活，集中大量笔墨对北京地域文化风貌进行了细致描写。两部小
说的时间跨度大致相同，从民国时期开始，一直到改革开放的今天，包含了家族三代人因时代变革，形成了不同的人生命运与悲剧结局。《穆斯林的葬礼》与《采桑子》两部小说以回族和满族两个少数民族家族为描写对象，集中展示了民族历史文化、民族心理以及民族习俗。
霍达与叶广答作为少数民族，自小身处汉族文化圈子，接受汉族文化教育。外省和国外的生活经历，让她们远离祖国，远离北京，远离家族，拥有一个审视民族传统文化、社会变迁、家族兴衰和人生起伏的全新视角。她们既有回归民族文化传统的民族责任感，又有现代主流文化背景，即双重文化参照系。《穆斯林的葬礼》与《采桑子》对回族与满族的民族文化进行了理性地思考。
霍达与叶广琴不同的民族身份、民族历史文化背景、家世背景和民族信仰，使得《穆斯林的葬礼》和((采桑子》有许多相异之处。在民族历史文化的书写上，《穆斯林的葬礼》表现的是深受穆斯林宗教信仰影响下的北京回族心理、迥异的风俗习惯和坚忍的人物性格。《采桑子》则是在满族贵族文化影响下的满族心态、满汉文化融合的民族习俗和优雅达观的满族人性格。两部小说虽然都记述少数民族家族没落的历史，但霍达是作为一个局外人来讲述回族玉器家族的历史沉浮，而叶广等则是以自己家族没落的亲历者和见证者的身份，写自传式的满族家族小说。在对民族文化的审视与反思上，《穆斯林的葬礼》对穆斯林文化中的陈规陋习进行了批判，通过塑造现代文化人，表达对回族落后保守文化的挣脱。《采桑子》则对满族落后腐朽文化审视的同时，表现出对满族文化消逝的惋叹和家族亲情的眷恋。
本文主要采用比较文学中平行研究的方法，将霍达《穆斯林的葬礼》和叶广答《采桑子》进行比较研究，找出两部小说在展现民族心理、民族文化风俗、民族性格、对民族文化审视和艺术特色上的异同，探究异同的深层原因，了解少数民族女性作家在民族叙事方面的特色和价值追求。
