墓园的定位和选址
(1)定位
墓园设计公园化是未来景观发展的一个趋势，它不仅解决了社会基本物质需求，还满足了多种情感需求。
(2)选址
在选址方面，各个城市和地区在进行城市规划时都有考虑，从总体规划设计上来讲，选址尽量避上风上水的地方，选择与风景区、公园结合地带，这样一来可以暂缓城市用地紧张问题，二来对人的情感变化起到一个缓冲的作用。此外，城市的不断扩张会出现城市包围墓区的情况，此时需要考虑“情感过渡”的问题，需要在通往园区的市政道路上通过植物、水景等做软质处理，设置缓冲带(如图4-7, 4-8>，给人从生活空间进入祭奠空间的心理缓冲。
墓园的分区设计
根据不同地域文化、宗教信仰等对墓园的空间划分有差异性，为了表示方便笔者将墓园空间划分为入口区、纪念区、墓区、游赏区四个部分，当然这并非严格意义上的空间划分。
C1)入口区
入口区包括入口、停车场和服务区三部分。
入口是“门面”，影响着第一印象，虽然存在着城市自然景观过渡带，但仍旧需要情绪的过渡。入口的整体色彩采用柔和、明快的色调，运用绿植营造树木葱笼的环境、运用溪流潺潺营造干净灵动的氛围，让人放松心情不至于压抑。(如图4-9>
关于停车场的设计我们必须考虑时间性人流量问题，比如说清明节、纪念日、爱国主义教育日等节日期间人流量较大对停车位的需求就大，平日里却鲜有人长途跋涉来此游玩。因此，在停车位设计上与绿植相结合，采用一车一位、跌级布置，配以绿植围合，提升整个空间的品质和使用感受(如图4-10>。有条件的地方可以设置临时地下停车场或智能停车场。
服务区主要是承载殡葬服务、园区管理、室内休憩、洽谈等功能，主要是为人们提供殡葬活动、遗体告别的场所。对此区域的建筑外观、室内装饰等不展开。
(2)纪念区
纪念区有祭祀、教育、缅怀、冥想等作用，此空间让人的情感逐渐偏离现实，是分解若干线性祭祀缅怀仪式空间、冥想空间(如图4-11>、爱国教育基地等功能于一体的单体空间共同组成的空间体系。纪念区的形式可以是纪念堂等封闭的室内空间，也可以是纪念亭等相对封闭的室外空间，还可以是纪念广场(如图4-12>、纪念墙(如图4-13)等完全开放的室外空间。
(3>墓区
墓区是整个园区中占地面积最大，最集中的一个区域，是生者与逝者交流的地方，也是人们情绪达到高潮的空间。墓园的景观规划设计应当充分考虑基地的上位规划，根据不同的地形、植被、区位等自然条件结合不同的墓葬形式进行处理。在墓区设计中我们尊重不同地域文化和宗教信仰等条件下，将墓区分为传统墓、艺术墓、树葬墓、草坪墓、纪念墙、名人园等几块区域。
在传统墓区中，一般设置在地形平坦或相对平缓的区域，遵照横平竖直依次排列顺序，可以最大化利用土地设置墓穴。并通过植物分割各个形成相对私密的墓穴空间，有一定安全感和私密性。
艺术墓区主要是考虑一部分少数民族、宗教等而设立的，在满足基本的墓葬功能前提下，充分考虑该区域的艺术氛围营造，达到意与境的结合，贯注情思与理趣。一般设置于有山有水的位置，更便于营造空间意境，实现情景交融，成为旅游胜地。
树葬墓一般设置于地形高差较大、山林较葱郁地带，可以解决地形高差问题，因地制宜，不破坏原有山林植被和景观特色，又具有生态环保性。
草坪墓可以设置于地表裸露，地势起伏不大的区域，一方面可以恢复生态，另一方面带来视觉开阔、心情舒缓的作用，可以成为平日里人们游憩的空间场所。
纪念墙和人文园，主要是为纪念一些有影响力、为社会需要作出贡献等人物而设立，如遗体捐献者、外交家、教育家、和平使者等，缅怀逝者的同时起到爱国教育等作用。
此外，随着科学技术的发展，我们的墓区设计也应与时俱进，引进VR技术，对墓穴进行编码输入后台，人们可以随时通过移动端或PC端实时关注祖先墓穴状态。这一方面为现场迅速找到墓穴提供便捷，另一方面也为清明节等时间远在异乡的孝子提供一个实时缅怀的机会。
(4)游赏区
此区域具有公园的休闲游憩功能，在整体环境上给人轻松明快之感，将游赏性融入整个墓园空间，考虑到生死有别，此区域与墓区之间用绿篱进行遮挡分离。空间中土地贫瘩的区域可以利用砂石设置石潭禅语(如图4一l})，建设生命文化苑(如图4一15>、浪漫花海(如图4-16>、对话空间和茶室(如图4-17)等空间，游园驻足于此成为最佳观赏区(如图4-18>;有山有水的地方，运用古典园林堆山置石、理水方式进行人工改造，让其独具自然山河的感觉，配以置石，显得更加浑然天成，从不同的视角享受独特的景观(如图4一19, } 20>;休憩凉亭(如图4一21>、水上石桥(如图4-22>、亲水汀步(如图4-23>等的设计为晨练居民、游憩的儿童提供一片净土。游赏区能够让游客感受园林景观文化，让居民享受惬意的休闲时光，让缅怀者调整情绪，实现“不动声色的感动”的情感体验，在经历人生洗礼后摆脱烦恼、放空心灵，开始人生新的旅途。
