公墓停车场，休息接待及用品销售一般设置在入口附近，因为建筑面积小占地面积大，故能结合这些功能形成一个很好的入口空间。
1.停车场
人们从城市各个地区来到公墓，选择的交通方式以公交车和自驾为主。公交车的墓园站设立一般都不在墓园门口，因为公墓地段较为偏远，平时的人流量很少，一般将车站设立在墓园周边生活区或者工作区，因此公交站到墓区一般都有一两站的距离。乘坐出租车前往墓园的人们，一般都是到达后出租车就离开，故出租车在墓园门口做短暂停留，一般不用考虑出租车的停车问题。伴随社会的发展和墓园位置的偏远，私家车是公墓里车流最大也是最主要的部分。因为祭祀的日子一般较为集中，固定的是清明节，七月十五，十月一，其中又以清明节为主，祭祀的时间一般多为早上，故清明时节的停车位需求量是很大的。如西安现有资质的公墓为18个，服务800万西安人民，清明节三四天，那么平均每个墓园要承载的人数为4万一3万，私家车一般为小车能承载最多5人，按照三分之二的人自驾车则需要6000-8000辆车，根据公墓的大小不同，祭祀一般多集中在早上，故人车流量也是有差异的。
墓区的停车场一般设立在入口，因为公墓的祭祀性质及平时车流量较少，停车场多为地面停车，因此也导致了大面积的硬质铺地，使得绿化面积变小，影响了墓园生态环境的建设。如三兆公墓的停车场是大面积的硬质铺地，让人们感觉很很荒凉缺少人情味;(见表3. 5 )八宝山殡仪馆的停车场位于大礼堂和纪念厅之前，停车场和广场结合在一起设计，都是硬质铺地，给人感觉很冷漠，在夏天炎热时期，在广场和停车场的感受更差。
另一种停车场是设立在墓园周围，可以结合周边的一些公共场合进行设计，如钻石山火葬场的停车场是和周边的公园的停车场结合设计;华夏公墓的停车场设置在墓园门口和公交车站结合在一起设计。这两种方式都是比较好的处理停车场的方式。
公墓的停车场是整个墓区里面积很大的一部分，从中八宝山平面图中可以看到停车场占到总建筑面积的一半，如果可以合理设计规划停车场，那么公墓的整体环境和质量水平也能提高。
(图3. 32)根据公墓的规模和预留建筑用地，停车场占总用地面积的三分之一至二分之一，停车场应该分区布置，不适宜集中布置，在祭拜区，墓葬区，接待区和办公区分别设置相应数量的停车位，这样使得车流量可以分散从而缓解压力。如临撞市殡仪馆前期规划设计，就是将停车场化整为零。
停车场的设计可以从生态园林角度出发，在停车场周边种植高大的树木，利用其阴影避免汽车过渡暴晒，也不减少绿化率，在中间的车位则是两三个车位用绿带隔开，种植高低结合的树木，形成树下停车。停车场的铺装则是采用透水草坪砖或者将场地做斜坡收集雨水进行生态灌溉。简言之停车场的合理设计手法可总结为:
1.将停车场做分区设置;
2.停车场铺装以透水草坪砖为主，即可利用降雨又降低地表温度;
3.林间树下停车;
4.绿化隔离带，高低多种树种结合设计。
2.休息接待
休息接待一般分为两部分，一是接待前来咨询的人，二是举行完祭祀仪式之后人们的休息场所。休息接待区一般是进入墓园的第一个小型建筑，它即是墓园必不可少的部分，也是纪念厅大礼堂的陪衬建筑，所以它的建筑面积较小，风格比较简洁明快。
前来咨询的人多为死者的直系亲属，一般都是亲属中的少数人前来商谈，在接待厅工作人员详细讲述墓园提供的服务项目，办理安葬手续和祭奠活动相关程序。在接待厅也是体现公墓风格和氛围的重要空间，在室内要通过图片或者模型展示墓园的情况，并且通过海报等方式展现公墓的仪式。休息区分为室内和室外两种类型，室内多是针对举办祭奠仪式中，如守夜时提供的休息场所或者家人商量事情时的一个室内空间，该区域的设计一般像宾馆，提供简单的家具，如沙发和茶几，一般是紧挨着告别厅设计，面积较告别厅小很多，相当于告别厅的配房。
室外休息区多由优美环境营造而成，其中设置一些座椅形成天然的环境从而陶冶净化人们的心灵。休息区一般都在仪式厅附近的树木区或是小景点，如八宝山殡仪馆的休息区最频繁被使用的就是仪式厅前广场中的两块小台地，被种植松
柏，并在树下有几个小椅，成为大家乘凉休息的好地方。三兆公墓则是在墓园的入口处有一个圆形的花亭，人们在进行完扫墓活动之后则在此处进行停留和调整。
(见表3. 7 )
2.用品销售
用品销售包括死者的用品，如骨灰盒，墓碑，丧父，花圈，寿衣等等，这些都是丧葬用品，一般都是在销售店固定位置陈列摆放的，来者进入销售店进行选购，所以用品销售与一般的零售店差异不大。
中国传统的祭拜仪式是需要供奉一些食物物品，以表示生者对于死者的怀念之情也同时希望死者能保佑生者。食物包括水果，烟酒和食品，这些都是由生者自己在家制作好携带过来。但是祭拜中按照传统还需要香烛，鞭炮，鲜花，纸
扎物品以及人造花草等，这些一般都是在公墓里的用品销售部进行购买的。这些物品在清明时节则会挪到室外方便人们挑选。
用品销售的建筑一般独立设计或者和辅助用房结合在一起设计，也是作为公墓里的小型建筑存在，是对仪式厅纪念堂等空间的陪衬作用为主。一般可与对外接待对称设置在重要建筑物两侧，并起到烘托主要建筑物的作用。
