在我国传统的葬式中，土葬是最具有代表性的安葬方式。在土地资源不短缺的时代，逝者遗体随棺木入土自然风化与降解，时间久远的坟头会渐渐削平回归农田，应该说这是小农经济生产方式下的“生态安葬”。这也正是土葬在中国小农经济社会里之所以存在的理由，并形成了根深蒂固的“入土为安”的殡葬理念与传统习俗。
随着时代的变迁与进步，这种以土葬为代表的安葬方式及其传统习俗，已经失去了“生态殡葬”这一存在的合理元素。无论是公墓墓园安葬还是散落在田间地头的坟墓安葬，无论是安葬遗体还是骨灰都要占用土地，这是不容争辩的事实。不仅如此，随着科学技术的进步，现在建坟筑墓的材料主要是用不可降解的钢筋水泥和石材，如不加强殡葬管理，任其占用土地建大墓，一代代先人所占土地不断扩大且“永存不朽”，我们赖以生活的家园将越来越小，将会逐渐变成大坟场。当社会已经进人到后工业化阶段，当人多地少成为基本国情后，传统小农经济时代的土葬，已经不再是生态安葬，而成为制约美丽中国建设和永续发展的迂腐的葬式。因此，倡导火葬、不保留骨灰，让骨灰回归大自然的生态安葬成为社会文明与进步的必然要求。推进生态安葬，需要从以下几方面做起:一是弘扬老庄哲学中关于自然生死观。人死后遗体或者骨灰，迟早都要回归于大自然，后代人所珍藏的是先人的优秀文化与精神;二是摈弃利己主义殡葬观，倡导利他主义殡葬观。落红不是无情物，化作春泥更护花，生态安葬利于子孙的永续发展;三是加强殡葬立法，依法推进“生态安葬”;四是发挥党员干部的示范作用;五是尊重文化传承与变革规律，渐进式推行生态安葬;六是加强生命文化研究与实践，用“数字化保存、多媒体再现”逝者优秀精神文化。我们相信，通过大家的共同努力，生态殡葬将会深入人心，逐渐成为一种高大上的安葬方式。
