“殡葬礼仪流程”作为一个重点研究的问题一一首先，需要明确的是，本文的主旨是提升政府主导的公益性殡仪馆的服务质量，因而是在满足基本功能需求的基础上，将流程组织中涉及礼仪性的部分作为研究的侧重点。其次，在政府主导的前提下，为配合现代社会的需要，殡仪馆建筑面对的是大量性、公共性的问题，不宜限制在个别的符号上，因此，本文对于礼仪性的讨论范围也限定于基本的殡仪服务内的礼仪，并不在宗教习俗、民间习俗等方面做过多展开。
经过几十年的现代化的殡葬改革，现代化的火葬形式已经被普遍认可，殡仪馆的建设，也已经基本满足了的量和功能的需求，但是在基本功能需求背后的“礼仪意义”问题未得到很好地解决。同时，殡仪馆作为城市必不可少的基本公共服务设施，其建设浪潮跟随着快速城市化的脚步，其本身有功能众多、流线交叉、各功能区块的联系与隔绝等基本的功能性问题需要解决。因此，既有的殡仪馆建设方式，首要关注“从无到有”、“满足功能”、“满足数量”，对“流程组织”的注意力往往只集中于功能性的部分，而忽略了礼仪性;或是由于对殡葬文化的理解不足，即便对礼仪性有所回应也泛泛于表面的符号。虽然建筑专业的规范图集对殡仪馆的功能流程及流线都做出了要求，但是面对当代日益多元的殡葬形式、日益丰富的服务需求，现有的“功能流程”式的思考方式，不能很好地解决“礼仪流程”中涌现出的各种关于礼仪的问题。
面对“礼仪流程”的问题，我国有着复杂的国情，这种复杂性有以下两方面的表现:
①在纵向上，要兼顾传统与现代。殡葬习俗一直以来都是“封建迷信”观念残留的“重灾区”，许多地方管理者因此实行“一刀切”的政策对殡葬习俗进行大刀阔斧、不顾传统的革新，因而出现了河南周口平坟等社会风波，引发了激烈的讨论。同时，由于我国的殡葬文化从传统发展至今，有着“断裂”的问题，在城市地区尤为突出，故如今殡葬改革工作也把“传承和发展优秀的殡葬文化”提到了较为重要的位置。
②在横向上，要兼容多民族、多地域、多宗教的多元文化背景，殡仪馆作为民政基本公共设施，又不可囿于个别的符号，顾此失彼。这意味着“不变”的殡仪馆空间需要能尽可能充当各种文化习俗的“背景”，因而要尽量避免浅显的符号化表达，而是要回到殡葬文化、生命文化的基本表达上。
综上，我国当代殡葬礼仪流程的研究还比较欠缺，西方国家虽然在现代化殡葬的问题上有较多年的领先经验，但是普遍都与宗教习俗相关，与我国国情差距较大，不可直接套用;就我国自身殡葬事业的发展来看，传统习俗与现代观念的接洽还未形成统一的标准，因此，需要对我国传统的殡葬礼仪进行梳理，结合当代的精神进行“传统殡葬礼仪流程”的现代化转译和重构。
结合殡仪馆建设导向来看，当代殡葬礼仪流程的梳理有以下的作用:首先，可以在应对大量性的公共服务时，利于人流的疏导;其次“移风易俗”的文化引导一直是我国殡葬改革中最为基础的问题，而“礼仪流程”正是进行“移风易俗”引导的载体，传承“慎终追远”文化的重点;最后，礼仪流程的深入和细化，有利于深化殡葬改革和加强人文建构。
所以，在“较为欠缺”和“较有价值”的双重前提下，“礼仪流程”的研究成为了一个函待解决而又不容忽视的问题。具体来说，本文所研究的“礼仪流程”，涉及了两方面的问题，一方面是指，围绕处理遗体展开的一系列“工艺流程”和“业务流程”;另一方面也指，殡葬服务作为一种文化的“仪式流程”。前者是硬功能流线(flow)，后者则是蕴含了更深层文化意义的礼仪性程序(program，根植于当前社会的生死观。
我国的社会发展现状和复杂的国情导致了，在处理殡仪馆中的“礼仪流程”问题时，目前缺失较为完整的、针对空间的、可供殡仪馆设计直接参考的研究。因此，本研究希望通过对“礼仪流程”的梳理和研究，了解其起源及基本原理，以总结其基本的空间特征;梳理治丧流程的在当代的转变，了解其依据的基本问题，以指导殡仪馆空间中的各个礼仪环节的空间组织，也作为整体空间布局的指导;再根据发展脉络和当代流程提出殡葬礼仪流程的所需要达成的主题表达，以启发殡仪馆空间在主题表意方面的进一步深化，最终形成充满人文关怀的“礼仪流程”空间载体，对“移风易俗”的文化引导起到正面作用。
