佛堂墓葬群
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日期：2018-11-09 08:59:25 点击数：
佛堂墓葬群位于利川市西北方向，坐落于利川市建南镇佛堂村，占地面积约两千平方米，该墓群是由张开相墓和张学序夫妇墓等13座清代家族墓葬碑刻组成，且己被列为湖北省重点保护文物，为利川清代墓葬碑刻文本记忆的深入研究提供了丰富的实物资源。
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从实地调查中发现，佛堂墓群在分布上具有以下两个特点(见图1-5)。一是墓群与民居居住空间的分布集中，墓群位于民居的西侧，居民的石砌围墙将阴宅和阳宅隔开，院内为百姓居住群，院外便是佛堂墓群，距离较近。二是墓葬碑刻间的空间分布集中;墓群整体分布呈南北方向延伸，从最具代表性的张开相墓、张母周君墓、张母谭君墓和张学序夫妇墓的分布情况看，张开相墓位于其他三座墓葬碑刻的南方，张母谭君墓位于张母周君墓的西北方向、张学序夫妇墓的东南方向;墓群整体是坐西朝东。总之，佛堂墓群的分布体现了利川土家族百姓具有人神共存的思想观念。
长坪墓葬群
长坪墓葬群位于利川市的西北边睡，坐落在谋道镇长坪村船头寨的塘湾田园之中，地形平坦开阔，墓葬碑刻分布参差错落，墓碑依靠坟莹而建，朝向统一。
长坪墓葬群是由向钟文、向钟川和向钟贞夫妇墓等8座清代家族墓葬碑刻组成;与佛堂墓葬群相比，空间开阔、占地面积广，但仍不及鱼木寨墓葬群的总体规模。在田野调查中发现，8座向氏墓葬碑刻整体呈东西走向分布，坐南朝北，依靠地形走势集中分布。长坪墓葬碑刻多分布在阶梯状地貌的凸出的地方;其中，①至⑥墓葬碑刻所处地势高于⑦⑧墓葬碑刻所在地势。
在封建社会中，有关墓主的墓葬建筑规模与墓葬分布位置主要受墓主所处家族地位的影响。当时，能够建造墓葬群的家族多为社会地位显赫的大户人家，向氏是利川地区的大姓氏，该姓氏人数多。
