基于传统文化的我国现代墓葬建筑设计探究
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日期：2018-11-13 10:30:01 点击数：
1引言
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随着城市化进程的推进与现代社会的发展，传统墓葬建筑越来越难适应时代的要求，变革与创新适逢其时。但是，不加分辩地进行形而上的改变是行不通的，只有清楚了解并抓住墓葬行为本身的精神内核，才能做到形式改变而本质不变。值得注意的是，悄然兴起了网络祭祀形式，让人们看到了另一种可能性:若能合理设计和应用，兴许能找到一种运用现代数字技术并结合传统殡葬文化内涵的新型墓葬建筑，使得未来的墓葬建筑既符合现代社会发展需要，又能承载国人殡葬文化传统。
2墓葬建筑对传统文化的承载功能
2.1殡葬文化中的价值观
我国的丧葬文化渊源流长，虽然形式多种多样，其中包含的主要文化价值观念大致有如下几个方面。
2.1.1家族与孝道
在宗教之外，许多的中国人的信仰来源于家族，来源于祖先，其信仰的是人类本身的精神与情感。将这一点体现得最为淋漓尽致的就是以家族为单位的宗祠文化。家庭成员之间通过“宗族”这一概念将彼此联系在一起，同时建立“祠堂”这种特殊建筑来进行祭拜仪式。
《论语》有云:“慎终追远，则民德归厚矣”。中国人的孝道不仅仅体现在对生者父母的尊重上，有时更多的是体现在对待死者的态度上。通过祭拜，让家族后辈怀念祖先、继承家族的精神品质，既能从中获得精，也是对祖先“尽孝”。
2.1.2灵魂与轮回
“方生方死，方死方生”，这是《庄子·齐物论》中对于死亡的描述。灵魂与轮回的概念深植人心，中国人理解的“死亡”，并非生命的终结，而是新的开始。这直接导致灵魂崇拜现象的出现，更成了殡葬礼仪产生的重要原因之一。
2.1.3和谐与自然
作为一种文化价值取向，与社会生活密切相关的殡葬文化也被烙上了“和谐”的印记。通过祭祀礼仪和墓葬方式，人与人、人与社会进行交流产生联系，逝者回归自然，进而使得人与人、人与社会、人与自然之间达到和谐的状态。
2.2墓葬建筑对殡葬文化价值观的体现方式
我国传统墓葬建筑隐含着人们的祭祀心理与文化价值取向，从殡与葬两个方面体现着传统殡葬文化的价值观。
2.2.1祭祀仪式
在到达陵园下葬之前，人们就要举行一系列的仪式来送别逝者。之后，每逢新春、清明等节日，后人还会前来扫墓祭拜。人们通过这些仪式，以给自身制造的“麻烦与障碍”，来体现心灵上的尊敬，并满足其尽孝的心理需求。传统的墓葬建筑多以宗祠或家族墓地的形式，从空间上体现出彼此间的联系。后世通过祭祀，能从中感受到自己与家族的血脉相连，通过了解陌生名字后面的故事了解家族的历史与精神，使文化得到传承。
2.2.2墓葬方式
墓葬方式虽日趋丰富，但被广泛接受的并不多。不论是入土还是入海，这些墓葬方式共同的特点就是在一定程度上迎合了人与自然相和谐、回归自然天人合一的理念。与文化相契合的墓葬形式更易被民众接受，所以，未来的墓葬建筑应更注意自然元素的运用。3传统殡葬文化与价值观的现代表达方式.。
在现代社会，人们既有城市化的现实空间也有数字网络化的虚拟空间。时空移易，传统殡葬文化与价值观出现了以下三个方面的现代表达方式。
利用数字技术连接精神世界
随着互联网的普及，数字祭祀方式正逐渐被人们所接受。人们通过数字信息记录家族的历史，既可随时随地查阅观看，更能让每一段记忆变成丰富鲜活的可视信息，甚至能与数字模拟的已逝亲人进行对话。
此外，通过数字化的运用，墓葬建筑的主题和主要存在不再是实体的墓碑和墓穴，更多的是一种空间氛围的营造。空间不仅仅只是一种建筑围合的区域，而将成为一个复合快乐与痛苦、幸福与孤独、宁静与沉思等多种情感的精神场所。人们可以在此打破生与死的界限，跨越时间的阻隔，使得生者与往者、城市和历史在更高层次的精神层面上产生灵魂的碰撞、交流与共鸣。
利用数字技术追求精神的永恒性，扣一破空间的障碍
数字信息的保存在时间上的永恒性与中国传统的生死观念不谋而合。数字信息传递不受空间的约束，对于远离家乡者而言，每逢祭祀节日，不必苦于无法回乡祭祖，只需通过互联网就能完成祭祀的活动。通过数字技术，释放现实空间增加了墓葬建筑在空间设计上的灵活度，能够更多地留出公共空间供人进行活动，也能更好地打造具有特定氛围的祭祀空间。
3.3墓葬建筑回归城市
人们对于自己生活、工作和成长的土地充满着浓厚的情感。自从进入现代社会，城市不断扩张，人们的灵魂被迫屈居于一方小小的盒子中，安放在远离城市的荒凉陵园里。城市是由人建设而成的，城市每一步发展都应归功于曾活在其中的民众。因此比起将陵园安置在城市之外，更应将之移入城市之中，成为与博物馆、文化馆同等的展现城市人文历史的重要建筑之
一，重新将殡葬文化中人与社会的关系连接起来。
4承载传统文化的新型墓葬建筑模型基于上述分析，本文提出一种新型墓葬建筑模型。较之传统墓葬建筑，新型墓葬建筑模型在承载传统文化方面的主要创新点有如下几个方面。
①结合城市公园，新型墓葬建筑均衡地分布于城市的服务点。
为使墓葬建筑回归城市，需要改变殡葬建筑给人的肃穆、阴森的一贯印象，尽量减少墓葬建筑对周边地区的消极影响。因此，新型的殡葬建筑应该加入与城市相融的现代因素，而不应该采用一味铺开的二维式空间。
因此，新型墓葬建筑将是一个造型现代、结合公园环境布置的多层建筑。它坐落于城市公园的一隅，顺着道路种植的树木一直延伸到建筑入口。绿色植被既使建筑与公园环境产生空间分割，又营造出安宁的氛围。人们行至入口，映入眼帘的是一座充满宁静氛围的现代建筑，使人们摆脱对传统墓葬建筑的恐怖或阴森等固有认知。模型中设计的建筑造型，其灵感来源于人一生的成长轨迹，分别以3个起伏的白色体块来代表不同的人生阶段，与整栋建筑所希望表达的“人的一生”的主题不谋而合。
②结合数字化储存信息，提供数字祭祀室。
数字化技术的运用将使新式建筑在“内容”上作出前所未有的改变。人们利用数字技术储存家人的信息，再由殡葬部门或单位进行统一的管理。即便身处异地，只要到当地的墓葬建筑内，通过网络端口同样能够进行祭祀。建筑中配合布置祭祀小室，既可供家庭，也可供个人中请使用。
③以地区发展历史为时间线，组织属于平凡人的人生展廊。
作为建筑的核心部分，通过缓缓上升的廊道，让人们有着不断向上攀升的感觉。与此同时，一旁的展墙上陈列着按照时间顺序排列的历史照片、文字以及具有时代特征的名字。利用数字技术，人们随时可以停下脚步，点击了解自己感兴趣的展示内容。个人与家庭，在这个展览廊道里，都成为城市历史的缔造者，是城市流动血液里的一份子。展览就是通过信息的展示为来访者提供了一条阅读灵魂的途径。为了使陵园重回城市，新型墓地还需要打破传统墓地在人与人、人与家庭间建造起的壁垒，加强本身的公共性。这个连续的展览空间通过城市的历史脉络，将不同家庭的人联系到一起，赋予了他们历史见证者的共同身份。人们在这里阅读一段又一段人生，从过去窥见未来。墓园也不再是令人紧张、恐惧的场所，而是一个精神交流、触摸历史的场所。
④充满自然元素的室内空间和更多的公共交往空间。
自然元素的利用也是建筑迎合传统价值观的重要一环。在完成展廊的参观之后，接近顶层的部分有着交替伸出的展望台，它们向中央观光电梯的玻璃筒汇聚，同时种植花草，设置水池。人们可以自由地进入展望台，沐浴阳光，向中庭空间眺望。再向上去，就是屋顶花园，这里将充分利用透过屋顶巨大玻璃窗的阳光，种植适宜生长的植物，也让人们在体验历史的流转后回到自然中去。
此外，通过运用新技术而释放出的空间使得建筑有更多的余力关注到生者间的交流。连续环绕而上的展廊中央，人们的视线将在中庭交织。与自己一同前来的人，他们在看什么、想什么，此刻的心情是否与自己一样呢了在看着展出的历史片段感慨的时候，周围的人心有所感，进而谈起了有趣的话题，这会是一种全新的祭祀体验。而休息大厅的设置也为这种交流提供了可能性。
最后，建筑通过富有层次的空间引导参观者情绪的变化，使人们在游览建筑的过程中获得类似生命进程的体验—进入时昏暗的光线与水池中自己的倒影，展廊中不断攀登、不断随着时间成长的自我，到达顶层花园的释放，迈下阶梯重回地面的平静。在这里，记忆永远不会断裂，即便肉体消亡，精神也将在被记录下的回忆里永远鲜活。
5结论
墓葬建筑作为人类文化的载体之一，不该仅仅是节日时分一个麻木仪式的发生处。在数字化技术的协助下，未来的墓葬建筑与土地和环境间的矛盾冲突将得到更好的缓和。而作为外在的形式并非最重要的，在家族与孝道、灵魂与轮回、和谐与自然中辗转的人们的心灵，才是中国殡葬文化应抓紧的内核。墓葬建筑必将带着一个城市的记忆回归人们的生活，也必将带着先辈遗落于历史中的梦想回归城市。认清了墓葬建筑内在的精神内核，现代墓葬建筑将重拾传统文化，即使在未知的未来，也必然能体现其文化的承载功能，发挥其精神力量。
