川东北汉族丧葬音乐仪式中的表演形式
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日期：2018-12-30 20:44:58 ESPCMS.COM 点击数：
二、表演形式与演奏方法
(一)表演形式
锣鼓音乐是川东北丧葬仪式音乐的重要组成部分，其表演形式可分为坐奏式、行奏式和站走式三种类别。
1.坐奏式
乐师均坐着表演。这种表演形式多用在道场、坐夜、闹台和下祭文等仪式中。
2.行奏式
乐师边走边奏。这种表演形式多用在请水、迎客大开五方和发丧等仪式中。
浏家港塔陵,上海墓地,公墓,
3.站走式
乐师均站着表演。这种表演形式多用在参灵、开坛祀灶和念经拜忏等仪式中。
以上三种形式的表演，既相互区别，又相互联系。比如在请水、开坛祀灶、迎客和送葬等仪式中，既有行奏式，又有站奏式。在闹台、转十王和参灵等仪式中，既有坐奏式，又有站走式，甚至有行走式。
(二)演奏方法
川东北汉族丧葬仪式器乐表演有自己风格和特点。它不仅体现在复杂、丰富的乐器演奏技法上，而且体现在颇具特色的行业术语上。
1.鼓的敲法
鼓的演奏方法有很多种:一个鼓褪敲击称“单打”;两个鼓褪同时敲击称“双打”;击鼓后立刻用手按住鼓面，止住余音的演奏方法称“顿音奏法”;鼓褪击鼓后不立即提起，压在鼓面上止住余音的演奏方法称“压击”;两根鼓褪快速连续交替敲击的方法叫“滚奏”，滚奏对激动兴奋、急促、不安的内心气氛有很大的烘托作用。鼓的表现力非常强，在清锣鼓乐队和吹打乐队中，常处于指挥和领奏的地位，故当地称打鼓为“打上手”。
2.锣的打法
演奏的过程中，乐师为了追求音色上的变化，有时敲击锣面中心，发出宏亮的音色;有时敲击锣边，发出细而散的声音;有时敲击锣心与锣边之间，发出较明亮而集中的声音。大锣的余音较长，敲击后立即用手捂住锣面称“闷击”。当地称打大锣为“打场面”，称打马锣或包包锣为“打战场将”①。
3.钱的打法
钱在川东北汉族丧葬仪式音乐中，是很重要的乐器，其演奏方法丰富，两面钱正面对击称“平击”;两面钱相击后不立即分开称“闷击”;两面钱的边相击称“边击”;用鼓褪敲击小钱的边缘称“褪击”。不同的演奏方法有不同的声音效果，很能烘托现场气氛，甚至能描绘出特殊的意境。
4.琐呐的吹法
琐呐是从波斯(今伊朗)传入中国的民间乐器。琐呐是波斯名surn。的音译。明代王磐《朝天子·咏喇叭》所作散曲即有“喇叭琐呐，曲儿小，腔儿大”的描写。
“鼓腮换气法”是琐呐演奏中使用的一种特殊的演奏方法。演奏中讲究有持久的耐力，无论一个乐句有多长，乐师也能使音乐毫不间断地长时间延续，甚至全曲一气呵成，连绵不断。
