此外，志文字体于各时期亦发生变化，其特征为，篆书、楷书并用一一楷书一一行书。以篆书雕刻碑首或志盖标题的形式主要出现于汉魏时期，此后则主要选用隶书字体，南北朝开始，楷书为通行志文用字。由于公主园寝工程、随葬品等的制造均由公主大婚时的随嫁人员负责，因此出土墓志代表了中央先进工艺在蒙古地区的传播，反映了公主下嫁促进了蒙古藩部对中原文化，特别是书法、文字方面的吸收与运用。此外，墓志中蒙古语部分的出现说明，清政府意识到蒙古藩部在政治中的重要性日益增强，并逐渐加以重视。
浏家港陵园,公墓,上海墓地
志文与儒家思想。考据志文可以发现，清代统治者对儒家思想的不断吸纳，特别是对传统社会女性的孝行品德尤为重视，并且逐渐将“育子嗣”做为评判公主德行的标准之一。
