今年是老一辈革命家倡议实行火葬60年，也是周恩来逝世40周年。1月24日，一个晴朗而严寒的冬日，我和天津市华明天裕殡仪服务中心副总经理齐晨晖、殡仪礼仪策划师王尤佳来到天津市周恩来邓颖超纪念馆，在参观、学习周恩来、邓颖超光辉的人生事迹的同时，也领略他们先进的殡葬改革思想，心里充满敬意。
他们夫妇二人是中国殡葬改革的先行者，不仅选择遗体火化而且还不保留骨灰，身体力行，率先垂范，可谓用“身后事”践行了殡葬改革思想，为中国殡葬改革树立了典范，为殡葬改革的科学发展指明了方向，如今更成为我国殡葬事业的宝贵财富。
1956年，毛泽东、周恩来等老一辈革命家联合签名，倡议实行火葬。据刘明钢、金敏求的《周恩来、邓颖超倡导的丧葬革命》一文介绍，在1956年，周恩来与邓颖超就决定去世后“不保留骨灰”。特别是邓颖超，在组织安排周恩来骨灰撒散时提出了“由土葬到火化是一场革命，由保留骨灰到不保留骨灰又是一场革命”的殡葬改革思想。1992年，邓颖超去世，骨灰撒在了她早年投身革命和工作、战斗过的第二故乡天津海河。按照邓颖超的生前遗愿，她与周恩来共用一个骨灰盒。目前，这只盛装过两位伟人骨灰的普通木质骨灰盒，作为国家一级文物，收藏在天津市周恩来邓颖超纪念馆里。
在有着数千年土葬传统的中国推行火葬，无疑是一场殡葬的革命。在人口日益增多、土地资源日益紧张的今天，只要能控制住遗体火化过程中和骨灰处理的环保问题，这无疑是文明、科学的殡葬方式。自1956年老一辈革命家签名倡导火葬以来，火葬已成为我国主要的遗体处理方式，2014年火化率接近50%。世界各国也普遍推行火化，如韩国火化率达79.4%，日本在2000年就已达99.4%。在我国台湾地区，政府倡导火葬，但不限制土葬，而火化率2014年达92.47% 0 60年来，有老一辈革命家的倡导和身体力行，虽然殡葬改革不时有“回潮”现象，但火化已经成为人们的共识、被人们接受，可以说，我们基本上取得了这一场“革命”的胜利。
从土葬到火化是一场革命，从保留骨灰到不保留骨灰的节地生态葬则是又一场革命。在纪念老一辈革命家倡导实行火葬60周年之际，我们一是要总结和巩固由土葬到火葬这一场革命的经验与成果，二是要研究如何进一步深化殡葬改革，推动由保留骨灰到不保留骨灰的节地生态葬。
保留骨灰就要建造墓穴，必然会占有土地，如今建造墓穴的材料已经由可降解的木材变成不可降解的钢筋水泥石材，更是对大自然的侵蚀。在很多地方，人们还没意识到土地紧缺的严重性，加上受“入土为安”传统观念的影响，决定了推行不保留骨灰的节地生态葬的“又一场革命”更具艰巨性、复杂性和长期性。
如何取得“又一场革命”的胜利呢?
首先，殡葬改革需要党员干部的带头。殡葬改革，归根结底是一场思想意识上的改革。中国殡葬改革的“一场又一场革命”都是由党员干部带头推动的。我国的殡葬改革，就是由60年前老一辈革命家签名倡导火葬开始的。1978年一1982年，由于认识上出现混乱，殡葬改革遭遇第一次“回潮”，1983年的12月，中共中央办公厅转发民政部《关于共产党员应简办丧事、带头实行火葬的报告》的通知。由于广大党员带头支持殡葬改革，第一次“回潮”得到了有力遏制，并得到了新的进展。2013年12月，中共中央办公厅和国务院办公厅印发了《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》，明确要求党员干部做到“四个带头”，其中之一就是“带头火葬和生态安葬”。
