论我国城市生态园林公墓建设及其发展
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日期：2018-05-06 14:40:30 点击数：
1引言
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由于工业化的飞速发展，城市化步伐加快，城市人口剧增、人口老龄化，从而导致死亡人口数量迅速增加，加上中国“入土为安”的传统思想，使得一些城市出现死人与活人争“生存环境”的尴尬局面，城市可用土地面积及人均绿地匾乏!’:
对于人口众多的我国，以及注重生也注重死注重阴阳宅风水传统文化的中国人来说，顺利推进我国现代殡葬改革，使殡葬完全推行火葬，对骨灰盒的处置做到既不占用土地面积，又能开辟新的风景区及旅游景点，重塑城市的绿色氛围，推进城市生态园林化建设，同时达到生者对死者寄予哀思，这是一个很值得探讨的问题
2当代中国城市人口、殡葬及公墓建设现状
2. 1当前中国城市人口严重过密化
目前我国城市人口过密化非常严重!2’:按城市内非农业人口和建成面积计算，我国城市人口密度已超过11 160人//k武其中人口在200万以上的城市平均密度为17 935人//k亩，100~ 200万城市的平均密度为12 400人//k亩，50-' 100万城市的平均密度为10 321人//k武我国主要城市人口密度，除兰州外，均已超过10 000 /k甫，其中上海、重庆、沈阳、青岛、武汉等城市都超过了20000人//k亩;可见，我国主要城市人口密度均已超过了世界公认的人口过密城市一一日本东京、大阪(分别为12906人/k甫和11339人//kmZ );与欧美国家大中城市相比，我国的情况就更为严重。
人口过密化，意味着人均占有土地面积和空间减少。相反，在自然死亡率相对稳定条件下，人口基数的增大必然引起城市人口自然死亡数增加，从而导致部分城市因殡葬问题而阻碍城市生态园林建设步优
2. 2殡葬浪费惊人
从我国整体上看，截止1995年底，我国总人口达到121 121万人(市镇人口为35174万人占29. 04'Io，乡村总人口为85947万人占70. 9f97o ) }5} 1995年底全国死亡率为0. 65PIo，目前我国每年死亡人数不少于900万人，其中5 /8为土葬，3 /8为火葬，每年耗资100多亿元，木材100万武按土葬平均占地Sm从，火葬2mZ从计算，每年用于殡葬占去的土地为31k武这还没算由于人口基数的增大而使死亡人数相应增加的部先如此下去数百年后中国不是高楼满地而是墓地满山。近年来由于经济上的富裕以及风水观的再度兴起使得民众对殡葬的形式、规模等都有了新的观念和要求，如“入土为安”的风水观念重“阴宅”和土葬习依1992年仅温州地区一年就修坟墓3万多个，耗资2亿多元，占地80h甫，有的坟墓修得如宫殿一般，富丽堂皇、规模宏大!
2. 3公墓区布局不合理，导致城市景观破碎
目前我国公墓区大多利用历史沿袭下来的墓区，没有进行统一规妞而以往这些墓区有些在城市重要地段或黄金位置，加上传统风水思想的影响，个别死者亲属不惜重金为死者购买城区内“风水宝地”，随意选择墓穴位置，墓穴构造设计不统一，使得城市中这些公墓区域风景大煞，形成城市死角甚至视觉污染，引起市民及游人的不悦心理，更重要的是有损城市景观的完整性另外一些落后的风水观使得一些地区殡葬过程中各占山头及市郊良田沃地，并人为地使其周围土地大片荒芜，导致墓区土地浪费严重
2. 4公墓区绿化设施落后
我国城市公墓区大多存在资金不足管理人员匾乏等问题因此城市公墓区在绿化建设上普遍跟不上公墓整体建i}具体表现在绿化树种单一，树种配置规划不合理;绿化覆盖面积相对较小;草坪保护不力等问题。
由此可见，我国当前殡葬问题集中体现在滥用土地、浪费林木、挥霍钱财、损坏景观等方瓦这在一定程度上阻碍了我国城市经济发恳因此，实施城市公墓园林建设以及对殡葬及殡葬观进行改革已势在必布T}
3城市生态园林公墓建设
城市生态园林公墓建设的好坏将直接影响到城市景观的完整性以及城市生态环境的优劣当前我国各城市正在实施城市生态园林工程建设，它的成功与否和城市生态园林公墓建设的好坏体戚相羌公墓园林建设对城市的生态经济学意义有以下几个方瓦
3. 1促进城市生态园林建设
城市生态园林是一类以人工生态为主体的景观，如花园、公园、街头绿地等城市生态园林是当代城市园林绿化建设的发展趋势，、美化城市环境为指导思，主张充分利用空间资源，让各种各样的生物有机组合成一个和谐、有序和稳定的人工群落!7:由于我国城市人口基数大，导致人均绿地面积与世界平均水平相比显得极为落底联合国生物圈生态与环境组织提出城市绿化面积人均达到60甫为最佳居住环境，而我国绿化最好的大中城市尚达不到10甫(见表1)，拥有“春城”美誉的昆明也只有5. 7m因此，公墓生态园林作为城市生态园林的一个特殊组成部分，它的建设好坏直接关系到城市生态园林建设的成贱然而公墓由于其环境的特殊性，往往成为众多市民和政府部门所回避或忽视的对象因此，只有正确认识城市公墓区建设的地位和作用并建设好生态园林公墓区，才能进一步推进城市生态园林建设。
3. 2有利于保护城市生物的多样性
城市是包括自然和社会的复合生态系统，尽管城市作为现代文明下高度人工化的环境，但自然环境仍然是城市生存的基本前提条件!6:随着城市化进程的加剧和人类盲目建设，城市中生物区系组成受到破坏，自然生物群落及物种减少，进而影响了城市生态系统的稳定与协调发恳因此，生态园林公墓的建设有利于维持城市生态平衡，促进城市生物的多样性保护，使现代市民重新找到回归自然的感觉
3. 3增加城市旅游景点，促进城市旅游业
目前我国城市人口过密化现象普遍较为严重，城市绿地面积小，因此人均绿地占有量就更刁\同时我国城市中旅游体闲景点较单一，城市大气污染严重，使得广大市民难以找到周末渡假体闲的境地然而，将城市公墓区建设成为生态园林公墓，科学合理地培植花草树木，以及合理布局墓穴墓碑，籍此将无人问津的“城市死角”开辟为新的城市休闲旅游景点这样既达到缅怀祖先，又保护了城市生态环境，增加了市民娱乐的空间，同时旅游服务行业的发展还解决了城市公墓管理部门资金不足的问题。
3. 4合理利用城市荒地陡坡，维持城市生态环境
我国部分山区城市中本身由于自然地理条件恶劣，城市周围存在部分既不宜耕作、又不宜大型建筑开发的荒山陡坡这些区域因“历史”原因其植被大多被砍伐破坏，从而成为水土流失及夏季泥石流灾害发生的高发区，对这些城市的生存发展构成了巨大的威胁和隐患因此，城市新的公墓区规划中将这些区域纳入规划之中，将其建设成为爽心宜人而又别致的园林式公墓区，将这些荒山秃岭变为游人体闲娱乐向往的生态园林，既缓解了城市用地紧张、又解除了城市“天灾”的后患
4城市生态园林公墓建设改革与发展措施
前述可见，我国城市公墓建设普遍存在布局不合理、土地利用率低、公墓绿化设施落后、公墓管理不完善等问题因此，建议在进行城市生态园林公墓建设时，应从如下几方面入手:
4. 1统一布局、规划城市公墓区
通过统一布局、统一规划，将城市市区内及周围的荒山秃岭中拨出一定面积来建设城市园林公墓，主营生态园林，兼营收费性的殡葬安置和存放骨灰盒等殡葬业务通过政府与民间相结合，将那些难利用、生态条件恶劣的区域建成为具有旅游体闲的花园式城市生态园林公墓。
另外，公墓区可建立一定规模的烈士或历代名人的纪念塔等建筑恤以期达到教育后代缅怀先烈，同时增加园林区景观多样性、促进旅游业发展及增加公墓管理部门的资金收入等多重目标
4. 2城市公墓区全部实行火葬，文化素质较高的城市区域提倡树葬
当前，在全国普遍推行火葬是殡葬改革中最迫切的问题，也是当前殡葬改革的第一发在全国推行火葬已具有较为坚实的思想文化、心理和物质基石也。
在教育程度较高的社区和城市，殡葬改革的另一重要措施是提倡树葬随着人们对生死问题的科学理解，提倡从葬骨灰盒到直接埋骨灰入土，这样既不会有环境后患，又可达到真正的“入土为安、返朴归真”。因此，倡导家属在死者骨灰上植树，一方面是对死者的凭吊，另一方面又是对生者的安慰由此而成的树林，则可实实在在的福荫后世
4. 3合理搭配城市公墓区绿化树，满足生者对死者寄予的缅怀心理
作为城市生态园林的特殊组成部分，建设城市生态园林公墓在选择树种进行配置时不仅要遵循生态经济效益、地理气候和美化城市景观原则[fsl，更重要的是要能表达生者对先辈的深深缅怀之情的特殊心理需求
从总体上看公墓园林区树种选择应以常绿的松、柏科树种为基1}0这些树要求树型优美、四季常青、高大挺拨等特点，如雪松、冷杉、柳杉、侧柏、水杉等，另外还可间植一些苏铣银杏琪桐、金钱松、日本花柏等其他名贵观赏树种。众所周知，这些树种在中国传统思想中象征永恒和万古长青，这正好寄托了亡者生前的夙愿及生者对死者的怀恋和哀h-}同时，根据不同季节、特殊地形和气候适当配置一些藤本植物和其他开花植物，这样给扫墓者及游客一个阴凉舒适的环境，比如紫藤、常春藤葡萄、广玉兰、桂花、山茶、紫穗槐兰花牡丹等另外可种植一些高大果树以便在不同季节结出累累硕果，以此象征丰收吉祥，如柑、袖、石概批把等这样既可促进生态经济效益，美化净化环境，又与扫墓者及游客的心理相吻合，改变了公墓园林区以往一片寂寞凄凉和伤感的情调。
4. 4将风水观引入殡葬改革中，利用其“拆成”原理将荒山陡坡化为“风水宝地”
风水观对墓穴的环境选择通常要求“有山有水”，且地形土壤通气排水良妩这样的环境通常被认为“风水宝地”。在不具备上述条件的地理环境时，古人常使用风水观中的“拆成”术，即根据环境情况更好地组织空间，并有所布置，或者将不利的环境通过适当的，使其人为地转变为新的意义上的“风水宝地”。因此，城市在将难以利用的荒山秃岭规划为新的公墓区时可利用风水观中的这些“拆成”术，以便符合死者亲属的传统心理要求，有利于将当代的殡葬改革推行到底
4. 5将城市生态园林公墓建设艺术化
这里的艺术化既包括上述公墓园林合理布局、规划意义上的艺术化，绿化中各植物物种配植的艺术化，还包括墓穴墓碑制造、安放、设计上的艺术化
可以将公墓园林区内的墓穴墓碑统一安放，统一设讯这样可充分利用土地及空间，使公墓园林区更美观和艺术化同时对墓区所有墓碑的篆刻艺术化，比如聘请不同风格的书法家、篆刻家为死者刻写墓碑及碑记，这些墓碑文字字体的艺术化，一方面美化园林，保存了我国灿烂的书法艺术，另一方面这些艺术化的碑林将成为生态园林公墓中一道新的风景线，吸引众多的书法及文学爱好者，从而促进园林区的旅游业发展。致谢:本文写作过程中承蒙云南大学生态学教授工焕校先生、吴玉树教授以及在美高级访问学者段昌群博士悉心指导和审阅，在此一并致以谢忱!
