伴随着经济全球化的进程，世界经济迅速发展，民族矛盾、社会矛盾日益剧增。为了避免战争和恐怖主义的横行，人们开始寻求解决这一问题的方法和途径，和谐世界的议题被关注。佛教精神主要有从善、从心出发，只要人心本善，世界自己就平静和谐了。佛教重在修心，《大般若经》中讲到:“于一切法，心为前导，若善知心，悉解众法。种种世法.皆由心造。心不自见，种种过失，若善若恶，皆由心起。”佛教教义中所提到的有关“心”的见解，正与和谐世界的主题不谋而合。只有当人的身体和心灵都达到和谐的境界，才能实现人类社会长久的和谐。因此，我们必须从人心做起，发挥心灵美的作用。有佛经提出:只有心净下来了，国家才净，如果人心都是被污染的，那么国家不可能安宁。因此我们要有包容之心、慈悲之心和善良之心，不能只从表面形式上做到和谐共处，还必须发自肺腑的寻求真正义上的和谐圆满。佛教认为佛性是每个人与生俱来的特性，通过佛教精神的熏陶和对佛教知识的学习，人人都可以成佛，佛教主张众生平等，这就是和谐共处的基本条件。同时，佛教提倡信众修德积善，只有这样才能渡劫历难。试想如果全人类都怀着一颗慈悲从善之心，天下大同的局面将指日可待。太虚大师曾经说过:国家民族小利，人类世界是大利。但是现实生活中牺牲小我，成就大利的行为却是极少数的。如果这些为了小利以权谋私的人们聚集在一起形成群体性的组织的话，将会给世界带来灾难。因此我们要从心做起，注重沟通，强化自身健身的同时，也要运用佛教的资源来造福社会，尝试在多元化的世界格局下建立现代化的佛教新范式，为佛教的发展打开新的局面。