1、出殡
出殡，也即把灵枢送至墓地的过程。出殡仪式，是整个丧葬过程的高潮，最为隆重和繁琐。在出殡时间的上，各地不尽相同。珠三角中山县“多于两星期内出殡，并备生花仪仗，遍请戚友执绑" 高明县“出殡时，颇为隆重，富户之家多于末虞(死后四十九天)出殡。高阳电自县、茂名县、化县等地出殡时间多为三七或五七，“出殡之期，或三虞五虞卒哭，甚或有停至小祥者"。上等之家多因选择吉地而延迟出殡时间，如粤东汕头市“出殡时间，至快须三旬过，或因择牛眠而延至百数十年"
出殡时，主家及亲友多用猪羊等祭奠物设席祭祀。如粤东陆丰县“出殡用猪羊设席致祭”梅州蕉岭县“祭奠之物，多用猪羊鸡鱼之类" 高阳化县“出殡之仪仗，多用纸扎挽联，间有用生花香。祭用台十张或五张，将各项祭品及酒醛猪养等件，陈列台上，同人夫扛之，集族戚执拂送葬，配以鼓乐前导，由丧宅起马直至祭台，侯主祭到时致祭，祭毕散回丧宅赴席"。主持祭祀的人，为乡中或族内的士绅，“殡时，邀请邑中绅士或族内绅士致祭"
民国时期广东各地上等之家的出殡仪式，多用执事、僧尼、鼓乐及纸扎人物等仪仗。如花县出葬时的仪式，“灯笼一对，铭族挽轴吹乐六名，铜鼓锣饶而送，肃静而返" ;粤东澄海县“出殡时有雇用僧道随行者，亦有赠送挽联花亭鼓乐送殡者，仪式皆照旧制行拜跪礼"。较为特别的是:珠三角鹤山县“出殡情形，只棺木一乘，及亲朋戚友到送，无鼓乐仪仗各等" ;西江百浮县“送葬时，只用道现鸣锣及鼓乐，不用其他各项仪仗”。出殡时上等之家一般规模较大，夫役及送殡人数多至数百名。如珠三角番禺县“用生花彩绸纸扎等项事物，及僧道尼鼓乐等随行，人夫数百名”伙高阳阳江县“出殡时，有鼓乐祭品纸扎仪仗，约用夫役百余名，连同执绑者大约数百人"
2、下葬
下葬，是把灵枢运至墓地后，抬人墓穴、埋人土内的仪式。民国广东富裕之家，多迷信风水之说，高阳、粤东、东江等地尤甚。他们认为死者所葬之地关系到子孙后代的富贵，因此，必请地师选择吉地而后下葬，历时几个月甚至长达数十年不等。
