佛教经济对社会的捐献
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日期：2021-05-09 10:17:31 点击数：
僧尼、佛子已经展开许多活动为了表现越南佛教的入世性，同时承受中国柏仗祖的思想，他认为:“一天不工作，一天不吃”。从一开始成立佛教会，已经有佛教会兼济由释善昭主张，从1936年以坚江的三宝寺为活动中心。
从1975年以后，“把道进入生活”为发展精神，许多寺庙属于丐士的北宗派，静赦已经为了能自供粮食创造条件，推动寺庙的经济活动。通过教会的4届，寺庙已经在有限的环境与条件里发展经济。许多寺庙已经自给自足，通过生产小规模的各种手工艺、裁缝、编织、水果、或者栽森林种植获得收入。比如在胡志明市里有一个大公司是善财股份公司由越南教会的财经办组织了近20年。善财股份公司成立标志着财经办的新活动的重要性，为了发掘国家修道院的优势，寻找外国的投资。财经办召开一个在胡志明市佛教会堂办公室的会议来讨论关于推动经济财政活动的问题。会议提到推动经济发展需要有管理能力、并掌握市场的需求、掌握现代技术的人才。趁借此机会，善财股份公司的代表也给佛教将来的经济提出要求就是遵守法律，保证产品的质量，解决领导者、经营生产中发生消极的事件，用智慧工作。
上海公墓,上海墓地,太仓公墓,浏家港陵塔,
现在要发掘佛教的经济优势，按许多经营投资者就是连接、投资发掘旅行、历史一文化遗迹;找出每个地方的特产，特别是在坚江、庆和、巴地一头顿、芹直;与各个国家结合介绍越南佛教的文化、建筑;同时带领越南游客参观一些在印度、泰国、老挝、日本、中国的佛教圣迹;与文化办结合印刷京书，开发在方言的代理;与各个修院连接生产、佛祖发行、供奉佛气、蔬果食品;培养翻译者增加新书投资;与文化办结合编辑遗迹、胜迹的历史，为斋住游客提供各种服务;给僧尼、佛子进行职业培训，将佛教圣迹与佛教文化介绍给游客，同时增加产品出口;为了保护环境新建焚化台规模封禁。
至今善财股份公司由24位股东建立，资金是2. 6亿。公司有多种多样的活动形式:连接生产经营、投资、合作投资、合作连锁…捐给教会中央在分配给股东利润之前的活动基金给财经办不超过20%0①财经中央办也打算成立“咨询设计佛教建筑公司”。并在推动发展佛教财经活动里，提出很多意见如:给僧尼提供导游培训，设立寺庙高级住宿间，已经住在胜迹的人作市会财经办办长，为了可以与不同修院连接扩大旅程。公司股份的各个成员，同时也是教会里有责任的各个修士，他们已经肯定:“他们与中央财经办都相信与热心人士、从中央到各个省市的客观现实条件、与可行的各个预案，一定会顺利达到预期目标”。
扩大经济活动还解决了教会拨款缺乏的问题，己经导致基础设施、设备限制实现各种大预案;普遍佛教通过许多经济活动的方式:生产法气的工厂、手工美艺、裁缝、商务、丧礼、旅游;给信徒制造工具实现信仰如铃、梆子、香烛、京书、报纸。这也是一个除掉佛教里异端一的机会;要贡献更多慈、社会公益、道路、桥梁、福利院，教育机构，养老院;通过宗教经济活动提高国民经济;通过廉价的产品，帮助僧尼、佛子在生活中节约。目的是提供优质服务。现在购买香烛、丧仪式…将产生较大的经济支出，有时还有其他附加项目;国家鼓励经济发展;国内与国外的生活、消费、物质与精神的需求日益增长，这些都有密切的关系。这也是使经济增长可行性有效。
具体可以参考一些由中央教会主张的佛教经济活动。“从第一届(1981-1986)教会已经成立711个企业，挖掘21公顷百弹森林(林同)，建立广德外语中心，佛教文化的发行室…但是，由于客观条件限制，同时也是上述的一些活动的有效性不太乐观，有些已经解散，只有善财股份公司还在有效的运转，此外还有一些预案如构建火葬、佛教文化印刷公司…也正常运行”，
要承认，越南佛教有丰富性、多样性灯特点，有许多系派、派别，佛教也有许多按派的个别差异性。特别，是北祖派，各种活动展开与社会生活相关，比南宗派与丐士出色。
