失蜡铸造法普遍存在于印度、尼泊尔等地。由于地理上的邻近，在历史上，这种铸造工艺也必然为藏族工匠所了解。同时，尼泊尔工匠在西藏从事佛像生产活动，必然有在西藏铸造铜像时应用这种方法的可能。但是，如前所述，在一组尼泊尔的铜佛坐像中，最大的一体铸造铜像的高度仅为。. 300米，而在与尼泊尔风格接近的一组西藏馏金铜佛坐像中，最大的一体铸造铜像的高度为0. 340米。采用失蜡法的铸造工艺是否会限制铸像的高度?这个问题也许仅就坐像来分析有些不足，而且坐像在尼泊尔铜像中所占比例较小，因此，以列举铜佛立像的例子来进行分析。
在《印、藏铜像》书中编号为”A的铜佛立像，红铜馏金，空心铸造，由几部分组成。装饰有雕刻附件，并镶嵌有宝石。这尊像高1. 385米，断代为16世纪，是尼泊尔地区一组中最高的一尊铸造铜佛立像，现收藏于英国伦敦大英博物馆。这尊铜像从背面可以看到腰部的接缝，同时颈部与上身的接缝被装饰所隐藏，小臂与上臂的连接处也被臂训所隐藏，从上下臂的粗细变化可以看出。同时还可以观察到背部靠近腰间的位置有铸造后修补的痕迹。由此可知，尼泊尔采用失蜡铸造法制作体量大的铜立像时，仍然是用分部件铸造，然后组合而成的方法。如同沙范铸造法一样，采用分体铸造是减少不可避免的铸造缺陷对铜像整体制作成功率负面影响的一种折中方法。
对于失蜡铸造法与沙范铸造法的优点比较，在西藏考察时发现，铜匠对铜像进行誓刻修饰加工所使用的松香衬垫材料，只要调整配比就是塑制失蜡法中所用蜡模的材料。松香衬垫材料为松香中混和草木灰和油脂制成，配比约为:松香10斤，木灰2斤，香油5斤。尼泊尔帕坦(Patan)地区制作蜡模的材料配比，冬季为蜂蜡12份，树脂(松香))1份;夏季为蜂蜡8份，树脂〔松香))1份。松香衬垫材料与失蜡法使用蜡料具有许多相似性，都易于加热软化而具有流动性，在室温条件下即可硬化而具有一定强度的特性。两种材料的主要区别仅在于用料的配比。
因此，可以断定在西藏本地工匠的铜像作坊中，完全具有实施失蜡铸造法的条件，但西藏铜匠普遍采用沙范铸造法，极少使用失蜡铸造法。从铸造单体佛像尺寸限制的难度判断，在西藏实际铸造铜像的应用中，失蜡法并不具有沙范铸造法在工艺方面的显著优势。但是，失蜡法可以铸造尺寸较大的单体佛像，这与沙范法有所不同，就生产效率而言，沙范法不亚于失蜡法，甚至沙范法因操作简单而具有更高的生产效率。
