汉画像石现世画面的丧葬观与生命观
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日期：2021-08-28 11:51:20 点击数：
汉画像石展示出的丧葬观与生命观的统‘还与现实生活密切相关。汉画像石作为墓主的陪葬和守护，其他人是看不到其中的内容的，但汉画像石中却有很多展示现实生活的场面，将抽象的大转变成r具体的人，使图像交织着神与人、虚幻与现实、浪漫与理性等诸多因素。如嘉祥武氏祠画像石中有‘幅河伯鱼车图，在河伯出行车前、后各绘有‘人，分别执筋跪迎和执筋恭送;又如嘉祥武氏祠画像石一一雷神出行图，龙门之下有‘群跪神之人，这此都是汉代社会现实中等级观念的体现
上海公墓,上海墓地,太仓公墓,浏家港陵塔,
到汉代后期，画像石有很多内容更是直接展示现实生活，从对神的绝对描绘转向对人的表现，从虚幻的浪漫主义转向理性的现实主义。具体来说，在西汉后期，不少墓葬如洛阳烧沟}1号汉墓的隔梁横眉上开始出现‘此以历史故事和孝子烈女为题材的绘画内氰新莽和东汉时期，又增加属吏、乐舞百戏、宴饮厄厨、车骑出行、庄园府邸和农牧生产等图像这此内容都以现实生活为表现蓝本，使阴暗的墓室充满r人间气息，人死后的“家园”成为r实实在在现实生活的延续，对于生命观的表现更加直接与具体
鲁迅曾评赞:“唯汉人石刻，气魄深沉雄大”，也有学者赞叹汉画像石是“绣像的汉代史”和“汉代历史的画卷”，其丰富的题材内容涉及汉代社会生活的方方面面，生动表现统治者的现实生活与社会中下层人民对理想生活的展望，不仅是汉代丧葬观念的反映，更体现r汉人追求永恒的生命观和放眼宇宙的豪迈胸襟，这都是开始脱离原始的野蛮和稚拙迈向文明的进程，不仅是汉人独特的精神特质，也是中华民族深厚文化的灵魂所在
