“完颜公神道碑”
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日期:2021-10-07 08:32:27 点击数:
“神道碑”在中国古代是指立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。按照欧阳修的观点,汉杨震碑为中国历史上最早的神道碑,“杨震碑首题云:‘汉故太尉杨公神道碑铭’。神道碑之名,此最显矣”。据宋高承《事物纪原》的说法:“墓前开道,建石柱以为标,谓之神道。,’((事物纪原》又谓:“秦汉以来,死有功业,生有德政者”皆可立碑。晋宋之世,始盛行天子及诸侯立神道碑。
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金朝在逐渐壮大的过程中,不断接受中原汉文化的影响,金世宗时期已在政治、经济、文化和社会生活各个方面,全面走向了汉化,在葬制和碑刻等方面接受唐宋以来的制度和习惯,仿照汉制多次为完颜氏家族中的功臣立神道碑也就不足为奇了.
金世宗在位二十九年,虽极力推行“以女真为本”的政策,以解决女真人汉化过程中出现的诸多问题,但汉化趋势是不可阻挡的,是女真社会不断走向进步的表现.世宗时期仿唐宋体制大规模的为女真贵族立碑,也说明了世宗在对待女真文化和汉化问题上的矛盾心理。完颜斡鲁碑和此前已经发现的完颜希尹碑、完颜娄室碑、完颜忠碑等,从碑额格式到碑文内容都是这种矛盾心理的表现,即:通过立碑来表彰和颂扬金源女真贵族创业之艰辛,以发扬女真人原有的优良传统,消除汉化过程所带来的武力废驰、猛安谋克战斗力削弱等不良影响,但同时统治者为功臣立碑本身又是汉族文化早已形成的传统,金世宗在保持女真民族文化过程中不得不借助这种汉化的形式,亦可谓用心良苦.