3.大硷。亡者人棺，称为“人硷”或“盛晗”。从人硷起，丧礼便从屋内转向屋外。首先，将亡人衣冠整理结束后并将亡者手中的打狗饼丢掉，(说是亡魂到处都是，用此防止狗咬)其次，将七个铜钱放在七块黄白纸上，摆成七星图案，连同五色麻线铺于棺材下，(黄纸铺于白纸上，黄白纸各代表神和鬼)，然后把被褥铺于其上，孝子将一枚铜钱放人死者口中后，将事先铺在遗体下的腰带抽出来系在孝子的腰间，同时将死者放人棺材内仰面朝天，寝睡于正中，空余的地方需用纸或草填满以防死者的身体摇晃，并将黄纸包好的中药放在死者枕头下，寓意死者死后可上升为神仙，最后盖棺。吉时人硷是孝子们最痛心的时刻，人硷后将不能再次打开棺材。人硷一般在死后三天以内，五服以内的直系亲属都到场后，即刻举行人硷仪式。

    4.吊丧。吊丧即亲戚为亡者祭奠的一个仪式，首先将棺材抬人灵棚的正后方，并将一张桌子摆放在棺材的正前方，绥民称此为“祭桌”。祭桌上摆有灵牌和长明灯、香烛、祭饭等。桌子两边需安放金银山、童男女等纸扎(视为死者在阴间所需的钱财及侍奉者)，亲友们拿着香纸和挽帐来吊唁，这时长孙需以叩拜作为回礼。

    5.迎帐子。中午时分，吹手奏乐，长孙扛着引魂蟠在后(引魂蟠即在细长的木杆上撑起蟠吊，顶端有一长弓，弓上置以鹤头，下垂缨络;缨络为各色纸花)其他孝子将亲戚朋友赠送的挽帐以及花圈、纸火等按先后顺序举着并沿着村庄走一圈，即为“迎帐子”。

    6.撒路灯。晚上，进行“撒路灯”仪式，领事将预先摆放在路两旁的玉米芯燃着，孝子按顺序走在中间边走边哭，走到十字路口后，把死者的灵牌烧掉，同时将捞饭(浆水和小米做成)撒在地上，(意为死者慰藉阴间的亡魂以求在阴间平安的生活)孝子们按原阁颤蜘滑.。

    7.首头。“撒路灯”结束后，即举行绥德地区特有的一种仪式一“首头”。首先孝子按长幼秩序跪拜在灵棚前，领事命所有的孝子将手中的酒和肉吃完，并将亲友送来的挽帐分别搭在每一位孝子肩膀上，其次，孝子进人灵棚后，围绕棺材走一圈即为结束。

    8.出殡。出殡一般在早上，棺材由四个或八个土工(即打坟人)抬出，棺材盖上绑一只公鸡，即为“引魂鸡”，棺材抬至十字路口后，举行“烧纸”仪式，其中长子打碎砂锅，长女打碎碗后，棺材起扛，正式出殡。阴阳手摇铜铃，念诵咒语:五行轮回，生长不息，今以和年善月、吉日良辰，奉请尊灵起驾。鼓手吹长号，纸火、引魂蟠、棺材、孝子依次而行。领事须一路撒纸钱，到了墓地后，阴阳下至墓室后用罗盘对棺材进行安置，并且放人灯、祭食罐(由小米和酒曲制成，盖上糕与肉)、半圆形的三角桌、四个碟子、两个酒盅、两双筷子、五色石头、五谷、洒墓钱(七个铜黄钱)、七个桃木撅(代表死者所居住的房子)、七个桃木撅各放在东西南北，两个放在墓口，然后将墓门用石头封住，如果是夫妻合葬，需要用梳子上头(即为两人在阴间也能生活在一起)。之后，阴阳手持引魂蟠和铃档开始招魂念叨:天圆地方，洪荒九州……法铃符咒魂魄，五色蟠慢招亡灵，魂魄人土为安。最后填埋墓穴，祷告土地神，并将花圈等烧掉，将引魂蟠插到坟上，孝子们原路返回，走过一段路程后，总管派一部分孝子先行哭着回到死者生前的住所，其他孝子在半路口等候并一起回到坟地共献饭食点香烧纸，在饭前垒饭桌，立碑，俗称“复山”。(如果不举行“复山”，民间认为儿女去世后与阴间的父母不认识)埋葬后，待客吃饭。