长江中游地区各流域的丧葬习俗源远流长，不同流域有着不同的传统和发展走势，荆江地区有着广大的平原和山区，古民族习俗的影响依然有迹可循，社会、经济、交通的发展使得文化和观念的交流传播更为频繁。湘江地区唐墓的形制可向上溯源至古越族，湖南出土的春秋早期古越族墓葬，如资兴旧市清理的47座墓，墓葬形制为狭长型土坑竖穴，长宽比例悬殊，均在三比一以上，可见春秋早期聚居在今湖南资兴的古越族，墓葬的习俗之一即为建筑狭长的土坑竖穴墓。
上海公墓,浏家港陵塔
后来发现的春秋中、晚期墓葬仍为长宽比例悬殊的狭长型土坑竖穴墓，墓内设有头盒、边盒与腰坑，放置随葬物品之用。战国时代的古越族墓葬除形制特征保持狭坑外，有的有土二层台。湘江地区的唐墓形制依然以这种长宽比例悬殊的狭长土坑竖穴墓为主，且多构筑土二层台放置随葬器物，可见古越族的丧葬习俗影响深远，并且这种葬俗随着古越族生活区域的移动也在不断扩散。赣江地区受儒、佛、道教影响都很大，在丧葬习俗中体现为堪舆术的流行，堆塑瓶中塑道教、佛教图案，殉地券习俗延续等丧葬习俗。
