彝族先民在千百年的迁徙过程中，在遭遇到一系列社会剧变和人生重大打击时，就会通过举办系列特定的传统葬礼攘解仪式，与超自然世界沟通，以期解决问题。以此应对人生危机和重大变故，舒解精神压力，解决现实生计难题和困境。于是，人们便运用族缘、血缘、姻缘、地缘等社会文化要素，能动地谋求更多更大的生存空间，拓展更多生存机遇和可能，以此彰显社会秩序、社会守则，维系道德伦理的神圣性。在充满哲理和智慧、正义感和神圣感的仪式中，族人们通过祭奠祖先、民族英雄和前辈先人，体悟到为民族生存与凝聚族人，克服自然困难、与灾难痛苦斗争的意义。
浏家港陵园,上海公墓,
仪式中所蕴含的坦然面对死亡、无惧生命终结、赞礼生命等观念也给后者带来新的思考和启迪。在大灾大难来临之时，彝族传统丧葬仪式及其舞蹈传授的战胜困难，憧憬未来的主体意识，让族人领悟到了生命的价值和意义，学会应对生存危机，摆脱生存窘境，形成了善待生存挫折的心智和本领。尽管分居于各地的彝族传统丧葬仪式及其舞蹈样式呈现出动态性与多样性的特征，但是他们却具有明显的目标指向以及鲜活的具体表达。它彰显了自身教化族人遵循当地社会的核心规则和道义伦理的功能，在彝族聚居区中形成了“一人有难，众人相帮，一家有难，全村相助，一村有难，百村共赴”的优秀民族扶助风尚。
