以赞礼生命、歌颂民族英雄和感恩民族始祖、平民先辈为主题内容的彝族丧葬仪式舞蹈，其文化核心在于极力渲染和强化民族认同和文化认同。而强化民族认同和文化认同，主要通过丧葬仪式中的若干细节和乡规民约得以实现。如在家族和公众的见证下，通过“接气’‘腹葬’(‘喝浴尸水”)仪式，使断裂的家庭、家族、社区和族群的秩序经过此仪式进行调适，得以修复、确认和确立;将姻亲、旁系是否实质性参加丧葬仪式这种基于族缘、血缘、姻缘等关系的区域年度聚会仪式，视为判断是否属于同一家族成员的关键和文化标识。
浏家港陵园,上海公墓,
甚至还将姻亲、旁系率领多少祭祀的舞队到场参加仪式，视为考量和评判关系亲疏和家族经济实力的标志，以及能获得族群、血缘、姻亲、家族提供紧急的援助和必要的资金、劳动力的先决条件。更为重要的是，经过隆重的仪式才能使在世的直系家人获得接任、接权的合法地位，实现家庭支配权的继承和合法转移。与此同时，整个族群和社区的群众在此期间参加的血缘、姻缘、亲朋参与仪式活动，将均视为已以行动见证、表明和认同了丧家家庭新秩序确立的最终事实。彝族丧葬仪式舞蹈以生存价值最大化为行动的核心目标，通过其在不同场域对生命和死亡的深刻理解和演绎，考量社会规则与伦理道德、群体道义理性，从而重新审视了灵魂与生存的关系，继而通过不可磨灭的文化血脉和道义信念，实现了参与者在社会角色与文化身份上发生的不同改变。
彝族丧葬仪式舞蹈，通过多姿多彩的表演类型和丰富艺术样式，让在场的人们从舞者刚健洒脱、豪迈粗犷的舞姿舞态、酣畅淋漓的表演和乐观豁达、激情澎湃和振奋人心的展演中感悟到生生不息的民族自信精神的强大生命力。
遗存于云南滇东、滇东北、滇南、滇中和贵州黔西北的彝族传统丧葬仪式舞蹈，千百年来始终是彝族人明辨良荞、崇善敬良、感恩怀德的道德判断和价值标准的精神纽带。它支撑和激励着数百万散居于自然条件和生产生活条件极为艰苦的云贵川高寒山区彝人们，并让他们世代延续、传承、传播和坚守着这种饱含和彰显正义、凝聚正能量的高尚而宝贵的人格追求!
