汉墓室壁画中除了对神仙世界浓墨重彩的描绘，也有对现实生活场景及一些历史故事和历史人物的描绘。历史故事和历史人物中多数是孝子烈女、义士、圣君、贤相等，反映了当时推崇儒术特别是儒家忠、孝的伦理道德。《春秋繁露·五行之义》里日:“故五形者，乃孝子忠臣之行也。”并且在这些看似普通的墓主人的生活场景及一些自然环境描绘中，我们也可以看到汉代人民对现实世界予以关注并积极肯定的观念。即便是那些历史人物和历史故事也难免充当了载体的角色。正如李泽厚先生所说“只有对现实生活怀有热情和肯定，并希望这种生活继续延续和保存，才可能使其艺术对现实的一切怀有极大的兴趣去描绘、去欣赏、去表现，使它们一无遗漏地、全面地、丰满地展示出来。
浏家港陵园,上海公墓,
总之，汉代墓室壁画那包罗万象、琳琅满目的题材内容，充分反映了汉代人的灵魂观念，超越生死的道家思想，追求永生的神仙信仰，阴阳五行观念和天人相应的思想，儒家的忠、孝、节、义的伦理道德观念，对现实世界积极肯定的态度等，几乎包罗了我国早期一切重要的思想与观念。可以说，汉墓壁画是中国古代蕴涵思想性和观念性的墓葬绘画的典范和集大成者，因此它在中国古代绘画史上所占的地位是非常突出和显著的。
