匡谈村所在的峰城区地处山东省枣庄市南部，与江苏省、安徽省接壤，有山东省“南大门”之称，先秦时期更是处在齐、鲁、楚三国交界点，自古以来是兵家必争之地。先天特殊的地理位置决定了当地票」悍的民风，当地人好争斗，爱拼酒。俗语讲“乱世出响马”，近代中国三件事非常鲜明的表现了峰城民众的性格特点:其一就是当时震惊中外的“民国第一案”一临城劫车案。以孙美瑶等为领导，以当地穷苦农民为主要成员的“土匪”将一批外国人劫持到抱犊固以要挟政府，最后成就了上海黑社会大亨杜月笙、黄金荣的一世英名;其二在抗日战争史上赫赫有名的“台儿庄大战”，当地的百姓表现出来的英勇的气概，深深折服了作战军队，李宗仁亦在当时的车站前拍照留念;其三就是在共产党领导下的铁道游击队，抛开现在的影视作品所宣传不谈，铁道游击队的起始就是一群吃不饱饭的农民抢无可抢，只好扒火车抢日本人的战争物资。以上这些虽然常常被人们隔离在正史之外，但却不容忽视。
浏家港陵园,上海公墓,
然而，峰城民众剿悍民风又不简单的表现为争抢好斗。先秦齐、鲁、楚的文化浸染也决定了其地在文化必然是多种思想互相激荡，尤其距离孔子故里曲阜，孟子故里邹城都在一百公里以内，当地居民自古受儒家文化熏陶，虽然票」悍异常但又表现的格外重义、重礼而轻利，这在丧葬礼仪上表现的特别突出。“其质直怀义，类鲁;其宽缓阔达，类齐;其轻票」任气，类楚”、“礼仪风俗，婚丧为熏”另《峰县志风俗》(卷六)记载:“丧礼大小歇，附身衣裳皆取美好，而尤以棺撑为兢兢。平日闻有松柏嘉木可用者，不惜重货购之。木漆工皆求其技精者为之，虽费不A，不惜也。殡时延僧道齐诵鼓吹。幢盖以及彩匠为假舆马、蟠旗、楼阁必备。以故一丧之费，动系数千金，亦俗敝使然也。然期功之丧。尚织带素衣履。犹有先王之风焉。士人皆无祠庙，间或有之，其岁时致祭.亦多于墓、于寝。”
从以上这简短的记载就可见当地对于丧葬的重视程度，峰城地区的丧葬文化具有以下特征1、礼仪的复杂，程序繁多。据笔者实际调查总结，现在当地整个丧葬流程大约包含20多个环节仪式;2、组织的规模大，峰城民众重义轻利、重礼轻利，在丧礼上表现的更为突出。凡举桑送殡之时，所有亲戚朋友、师徒同窗不管有没有收到主家的丧报，只要听到消息都会前来奔丧:3、等级制严格，这里所说的等级严格区别于封建等级制度，而是表现的亲疏关系严格。这在丧服格式和跪拜礼当中表现的非常明显，外人一看便可知道来人与死者的关系。这些显示了两个方面的信息:一是丧礼过度的奢华靡费，二是表明了其鲜明的倾向哇。这是“俗敝”。
