住宅建筑风水文化的历史源远流长，它就是在人类择居的实践中慢慢发展起来的。它是中国传统文化的重要组成部分，已经成为了一种民俗现象。古代人在建造房屋的时候，总会先找风水大师对宅基地进行勘测，若宅基的有些地方不吉祥，那就用风水弥补的方法进行改造，使之成为“吉祥之地”，让人在生理、心理上获得满足。我国古代人类就是在与住宅风水的相互扶持中度过了几千年。直到“五四运动”的开始，中国一批知识分子倡导科学、反对迷信，愚昧，对住宅风水进行大肆的批判，把住宅建筑风水丢在历史的垃圾箱里。但是这种几千年来的民俗是无法被丢弃的，在民间一直流传。随着受教育者越来越多，接受了科学文化知识，也把住宅建筑风水归结为中国传统文化的糟粕类。可以说住宅就按住风水在大陆没有得到应有的重视。然而，我们在港台地区，朝鲜等地，住宅建筑风水文化一直延续保留，并且应用到生活的各个部分，他们重视住宅风水。国外也在开始研究风水，并掀起了“风水热”。这深刻的表明了住宅风水文化对人类择居具有很大的帮助。
浏家港陵园,上海公墓,
住宅建筑风水文化对当代人择居的启示主要表现在以下几个方面:
第一，要辨清住宅建筑风水文化中的真伪。住宅建筑风水文化中夹杂着很多糟粕的东西，这些糟粕容易让人迷惑。但若是我们稍微具有科学理论素养，一般就会戳穿所谓的风水大师骗人的把戏。但对于一些民俗现象，比如说，在住宅建筑风水中经常可以看到的具有“镇煞”作用的“石敢当”、八卦镜以及镇符等等。这些虽然是迷信，没有任何意义上的建筑学功能。但是它们却安抚了人的不安的情绪，满足了人的心理需求。我们可以把它们当成是一种具有中国特色的文化符号来看待，把它们用来装饰住宅，这也未尝不可。一般而言，凡是涉及到住宅会与居住者的命运、前途等联系起来的说，基本上都不可信。我们可以说好的住宅环境会让人身体健康、心情舒畅、住得舒适等等，但无法说明它与人的命运、前途等有联系，作为现代有一定科学文化修养的人一定要注意辨别，不能被某些别有用心的人所利用。同时，我们也要正视住宅建筑风水文化中的一些合理性因素，不能把它完全否定掉，要有意识的对风水文化进行研究，找出合理性因素，并把这些合理性因素运用到实际生活中来;
第二，在选择住宅的时候，首先要对住宅周围的环境，包括自然环境和人文环境进行考察，这是住宅建筑风水在实践中的首要步骤。这将有利于我们对于即将生活的环境有一个初步的了解。对于一般人而言，考察自然环境，当然不能向科学工作者那样进行精确的检测。我们只要在住宅的周边环境，如观察植被的生长是否茂盛、光照是否充足、是否有环抱弯曲的河流、周边的噪声是否嘈杂以及宅基所在地的历史情况等等。这些因素是我们在选择住宅的时候所要认真考察的。一个地区若是自然环境和人文环境都比较和谐，那么这个地区基本上来是适宜人居住的。居住在一个良好的自然环境和人文环境里，有利于人的身心健康的发展以及孩子的健康成长;
第三，一定要注重住宅的朝向和间距。住宅建筑风水要求住宅的朝向是坐北朝南，目的是为了获得充足的光照。不过一般来说，住宅的朝向都是坐北朝南的，但是我们依然要注意的一点就是，虽然住宅是坐北朝南，但是坐北朝南的方向却有大的树木或建筑物所遮挡。这样的住宅是得不到良好的光照条件的，并且住宅的前方被别的东西所遮挡，从人的视觉、心理角度来讲，都会让人产生不愉快的感觉，所以要尽量避免这样的住宅;
第四，我们在选择住宅的时候还要注意住宅的结构，住宅建筑风水中由于杂揉了《周易》、儒家等思想，在建造住宅的时候往往体现中和的思想，强调平衡和对称。不能出现前高后低，或者其他杂乱无章的现象，因为会让人产生不安稳的心理，也不利于美观。同时，住宅房间的大小要适中，住宅风水主张“聚气”，若房间太大，则不利于“聚气”，不利于人的身体健康。其实，我们自身也能亲身的感觉到，若在很大的房间里，心理会产生孤寂、凄凉的感觉。若在大小适中的房间里，则会让人很舒适，不会产生孤寂、凄凉的感觉;
第五，若是经济条件允许，就要尽量选择窗外景观较好的房子，因为有利于视野开阔，人们从视觉上获得良好的景观，产生美的概念，让人们心境得到放松，产生愉悦的情绪。人类自古以来就在追求良好的住宅环境，追求精神上的愉悦。
以上五点只是本人的研究住宅建筑风水文化的一点儿心得体会，希望会对大家在实际生活中有所帮助，有不当之处，还请多多指教，不甚感激。
