美国生态学家罗尔斯顿(Holmes Rolston认为，文化是为了反抗自然而被创造出来的，文化与自然有冲突的一面。每个有机体都不得不反抗其环境，而文化又强化了这种对抗。生活于文化中的人实现了对自然的统治。在经济和人口都快速发展的时代，人口、资源、环境、灾害等一系列问题，自然资源的消耗，人、自然和社会如何协调发展的问题正困扰着我们，当现状已经不满足社会需求时，推动生态理念，提高危机意识达成共识。
浏家港陵园,上海公墓,
中国古代就有关于不破坏生态环境的原则，《国语.周语》记载，古之长民者，不堕山，不崇蔽，不防川，不窦泽。传播着中国朴素的生态发展观念。中国人对殡葬行为的重视远甚于其他国家，丧葬习俗致使我国长期在丧葬用地上耗费大量土地资源破坏生态环境，直至国家出台的一系列政策之后，殡葬行为逐渐简化。从土葬到如今普及的火葬都符合现代社会的需求，人类文化形态每一次的变迁都与生态环境发生密切的关系，生态理念己经逐渐渗透墓园文化。
墓园是以当地人社会生活与自然环境相互作用而形成的，也一直秉承着人与自然和谐共存的信念，人作为墓园空间的主体，但同时也是生态系统的一部分，在保持现状的同时又不影响和危机后代人的需求和发展需要依靠生态理念的支撑，整体、长远的观点来考虑，正确地有节制地使用技术，达到人与自然的和谐。
