在宋代民间的丧礼中,由兄弟护丧、料理丧礼的情况也时有发生。
刘沪刚到水洛(今甘肃庄浪)后就着手收复水洛城,打通秦州和渭州之间的联络路线。他又致力于水洛城的筑防工作,还因此引发了朝中的党争,身陷图图。庆历七年(1047)水洛城都监刘沪去世,其弟刘渊准备将他的灵枢护送回家乡。水洛城百姓感念刘沪将军筑城安民、奋不顾身的恩德,便自发地“遮道号泣,请留葬水洛。”最终,刘渊选择将刘沪的灵枢运送回乡,妥善安葬。吕惠卿也曾在渴告中自述过自己为弟弟护丧的事实:“弟温卿居忧时,于秀州买田质贷于富人家,亦既偿矣。惠卿方护丧归葬泉州”。吕惠卿自述,在弟弟死后,不仅还清了弟弟生前所欠的债务,还把弟弟的灵枢运送回泉州安葬。同样,当“兄俩死官太原”后,李伉也“驰护丧归葬”,李伉从太原将兄长的灵枢护丧还家并妥善安葬。
浏家港陵园,上海公墓

南宋绍兴年间,石延庆也曾为哥哥护丧:“与其兄嗣庆笃相友爱,兄守江阴,卒于官,奔哭护丧,奉祀极力,事督抚孤,甚有恩惠。”石嗣庆去世时,石象之正在江阴任职,得知消息后,他前往江阴为兄长护丧,监管哥哥的丧事。知漳州监垂吴松年也曾为弟弟护丧:“弟宗学教授某在闽中属疾,公闻之,疾走至其官下,未几卒,公护丧以归,力贫以葬,扮二室之孤不舍己子。”吴松年听说弟弟在福建得病后,便急忙赶赴。在弟弟死后,也是他将弟弟的灵枢护送回老家安葬,并照顾弟弟的孩子。郑康成去世后,也是“其弟仲伯哭往护丧”6:0从上述事例中可见,为兄弟护丧、妥善安葬,并照顾兄弟的家人,是兄弟之间感情深厚、兄友弟恭的体现。