在关中地区，葬礼仪式的第一项就是要将之前己经过世的人的灵魂“接”回来。孝子们前往祖坟，向己故先人们烧纸祭奠，告知他们家中又有人亡故，接他们“回家”以迎接亡故之人的灵魂一起归入祖灵之地。在此次举办葬礼的张家，逝者的父母葬于两地，孝子张XH在现任妻子之前还有一位已经亡故的妻子，故而此次接灵分为三次:
浏家港陵园,上海公墓,
首先，男孝子手执纸棍(用稍粗一点的树枝作为辅助行进的“拐杖”，意为亲人逝去孝子悲痛无法前行，因过白事所有东西都要“见白”故上缠白纸，称为“纸棍”)在灵堂内叩首行礼，请出逝者父亲的牌位，启程接灵;其中一人手提“马灯”行于最前，后跟奉逝者父亲牌位的孝子(张AG)，其余孝子跟随其后前往接灵，期间有琐呐、饶钱等乐人鸣乐开路。
待男孝子接灵返回后，女孝子要在大门口迎接。男孝子自西边归来，女孝子在东边列队等候，双方相遇后跪地，在两队中间烧纸;随后女孝子从男孝子手中接过先祖的牌位，起身后带领众孝子进入大棚，将牌位奉于先祖香案，并且上香、奠酒、行叩首礼。
接下来由孝子张GM奉逝者母亲的牌位，携男孝子前往接灵，返还后仍供奉于大棚内的先祖香案，流程如上所述;最后由事主张XH和亡妻的女儿张SS携女孝子前往墓地将其母(张XH的第一任妻子)“接回来”，由男孝子在门口等候并接过牌位，奉于灵堂内的一小香案之上，位于供奉逝者牌位的香案之下，随后烧香奠酒行叩首礼。
