清江古称夷水，发源于湖北省利川市，自西向东流经利川、咸丰、恩施、宣恩、建始、巴东、长阳、宜都等市、县。该地区土家族自认为是北支土家族的发源地，尤其是在武落钟离山发现长阳人化石之后，更强化了其土家人渊源的自信。并且在其文化中崇尚凛君文化，将凛君化为白虎作为其重要的传统形象崇拜。
浏家港陵园,上海公墓,
在宗教方面该流域地区主要以道教文化为主体。在长阳县境内中武当山的道教传播对该地区影响巨大。从发现的土家族民间丧葬绘画作品内容及内容的数量、比例等综合数据进行分析，该流域内土家族民众在举行丧葬仪式时主要使用道教神式内容的作品，其中有少部分的佛教神式内容，如巴东西壤坡向军道师使用作品主要有《左元帅》《右元帅》《功曹》《紫瓶》等，长阳县榔坪镇覃春元作品主要有《马元帅》《温元帅》《左师》《右师》《青龙》《白龙》《主擅》等使用清江流域土家族信仰己道教为主。可以看出该地区土家族丧葬绘画内容具有以下基本特征:一、以道教文化为主体。二、受传统土家族文化，特别是凛君文化的影响。三、改土归流之后清时期受中原文化的影响较大。四、在该地区没有出现“斗姆”等形象崇拜，说明该地区与乌江流域有一定的差异。
