吊祭前进行出白戴孝仪式，总理召集孝子跪拜于灵前，由祭司念祷，芦笙师吹奏“出白调”，由主、副丧将孝布(用细麻绳)分发给孝儿孝女戴在头上。
浏家港陵园,上海公墓
乐秋乡苗家丧礼中的吊祭活动，按丧家经济状况可分为大、中、小三种类型。大型祭，一般用时四天，包括家内祭、野外祭两道主要程式。此类祭，必请本族的经师和乐师做法事。经师需按一定的程序念唱历代流传的《指路经》等经文。乐师以芦笙吹奏各种哀调，并配以有节奏的皮鼓声，以唤起人们对逝者的怀念之情。经师和乐师还不时配合乐声，伴以诵唱的舞蹈拜于逝者的灵前。中型祭，一般需要三天。与大型吊祭相比，乐师只吹奏芦笙哀乐，不打皮鼓，经师的法事亦有所简化。吊祭主要程式仅含家内祭，不行野外祭，也不宰杀“孝牛”，其礼仪内容与大型祭相同。出殡安葬在家内祭的当日或次日进行。小型祭，仅需两天。即人死当日祭奠，次日出殡安葬。此类丧礼，仍须请乐师吹笙致哀，请经师做法事。但亲朋不必送牲礼吊祭，只需丧家宰一两只羊、几只鸡向逝者奠祭一番即可。
