过渡阶段又称边缘阶段或阂限阶段,在新林村是指亡者咽气后,灵魂脱离肉体被生者世界排除出去,这时亡者处于一种模棱两可,既不属于过去也不属于未来的地位属性,具有不确定性和风险性。在这一状态下,生者一方面极度悲伤,对亡者离去的爱与不舍,希望亡者安息,但又惧怕亡者以任何形式回归,招致灾祸。因此,孝子和亡者的其他亲属在这一阶段主要对亡者进行一系列复杂多样的帮助性仪式,让亡者安全地通过这不稳定的状态,顺利从此世过渡到彼世,同时让生者有个缓冲期,逐渐接受亲人永久分离的事实。

这些仪式包括请道士布置灵堂供奉亡者的灵位、开坛、做道场、渡桥、关车夫等,以及请毕摩做法事、献牲畜等仪式,灵魂只有通过解污获得新生,才能得到解脱。在这些仪式过程中需要谨慎对待,忌讳亡者的遗体受到阳光照射或棺木碰地,忌讳未给亡者指路,忌讳生者站立于棺木的正中方向等。这些禁忌和礼俗目的是保护亡者的灵魂不受其他孤魂野鬼的侵害,为亡者解冤除厄,为亡者在去往另一世界准备钱财、食物等;也为使亡者肉体入土安息,灵魂放心离去;也是阻隔亡者的灵魂重返人间,或招惹鬼魂致使生者患病。