儒家是崇尚孔子学说的重要学派,他的思想一直在我国占主导地位。在殡葬方面,孔子促成了我国殡葬思想的成熟,并且提出了一整套完备的殡葬程序。孔子的丧葬思想突出了一个“孝”字和一个“礼”字,强调生前需孝,死后敬礼,摈弃了神鬼论,使得原始宗教逐渐衰落,从而奠定了中国传统殡葬文化的基石,具有划时代的意义。

儒家奉行祖先崇拜,特别强调孝道。孝道是中国文化的特色之一,儒家认为不仅应在口常生活中做到尊卑有序,死后也应对尊长做到事死如生,正如孔子所说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”。他的思想中,不但对死的称呼等级不同,在整个丧葬过程中,明尊卑、序人伦的要求更是贯彻在方方面面。在孝的基础上,“厚葬隆丧”、“事死如事生”成了儒家特别主张的殡葬原则,这主要体现在殡葬礼节的繁琐、仪式过程的繁复上。从死、检、葬、丧、居丧、丧服、祭祀等等每一个环节,孔子都作了详细的规定,并且被后世一直遵循和延续。儒家的这种孝道和厚葬观念深入人心,对传统丧葬习俗产生了极其深远的影响。
同时,儒家礼、孝思想影响的殡葬制度,不仅表达了对死者的尊敬,其本质目的还是在于面对生者。在己成神灵的死者面前,人们一再强调的男女之别、长幼之分、尊卑亲疏的不同,起到区分人伦秩序,特别是社会教化方面的作用。中国的封建社会不仅靠法律和军队来维持,而且靠伦理这种文化的“软”性力量来约束。因此,这种文化对社会各个角落的渗透都显得十分重要,只要做好祭祀这件大事,治理国家也就不难了,这正是儒家入世精神的体现。