随着经济社会不断发展，殡葬改革的目标和路径也在不断丰富完善。贵州省关于推进殡葬改革的实施意见中，明确提出贵州省殡葬管理“坚持推行集中治丧、遗体火化、生态殡葬‘三位一体’的改革方向”，要求“各地要把推进火葬作为深化殡葬改革的重点，科学合理划分火化区和土葬区，加快改革传统土葬方式，加快提高火化率。”在这个“三位一体”的改革方向中，遗体火化是殡葬改革的基础，提高火化率是深化殡葬改革的落脚点，没有遗体火化，节地生态安葬就难以真正推行。
但是，以“火化”“薄葬”为主要特征的殡葬改革政策，在不少农村群众看来，往往带有对传统死亡叙事不敬的语境，与传统文化存在明显冲突，引致不少群众对此采取消极抵抗态度，有的地方甚至有演化为群体性事件的潜在风险。这种现象的源头可追溯至传统社会风俗的持久传承性和稳定性，殡葬仪式作为历史演进的产物，其内在的独立性确保了它能绵延千年。对于坚守土葬观念的群体而言，农村推行的火葬改革政策如同遭遇了异质文化，这种文化的碰撞往往会激发心理抵触，进而对政策实施造成显著的阻碍。
