土家人的丧葬观念与现代价值观念的区别不止于此，比如在情感表达方面上，土家人的丧葬观念也与现代价值观念不同。土家族的哭丧是一种重要的情感表达方式，哭声的大小、腔调等方面都有讲究，以表达对逝者的哀思。现代价值观念虽然也重视对逝者的缅怀，但是在情感表达上则较为克制，这与中国盛行几千年的儒家文化有关，中国人秉持着中庸、内敛的价值观念，而土家人则更为外放自我的情感，但主要产生冲突矛盾的就是遗体处理方式和丧葬仪式的不同。传统丧葬观念是土家人在丧葬中遵守的行为准则，它逐渐形成了一种“集体意识”，对土家人的日常生活产生了举足轻重的影响。
土家人的丧葬观念使得他们会重视丧葬消费的优先性，在家庭消费支出中，丧葬消费往往会占据较大比例。即便在日常生活中还有很多其他的重要支出，但当家庭突然面对丧葬事务时，绝大多数土家人都会克制、削减其他方面的支出，甚至是借钱来保障与丧葬相关的费用支出，比如在置办棺材、骨灰盒、丧葬仪式等都会愿意花费较多的资金。
“死不起啊，真是死不起，就说请我们打家业来闹夜，一个晚上忙活一会儿就三千多给出去了，我给你算算还有什么花费啊!首先，就是吃嘛!在农村里要请师傅来弄饭，那也是个专门的班子，一两个做饭好吃的师傅在乡里都是出了名的，他们有车，有碗盘，有锅儿，有菜，你给钱就行咯，通常要吃午饭，晚饭，还有宵夜，三顿饭，在农村里支六七个桌子，能吃两三法儿，翻三四次台，这个蛮花钱，吃的差了别人也要说，席面不能差，保守估计就是四千多。帮你招呼的人也要包红包，买烟买酒，买瓜子花生糖果儿，抬棺埋的时候请道士开路又是几百块，还有帮忙抬棺材的……那真是数不清，虽然说别人来吃席也要上人情，也能收回来点钱，但我还是觉得这么大操大办不划算，这还是现在已经简化的了，以前办三天、七天，真是能把一个屋搞穷!有的也不想花那么多钱，但一个村，别人那么搞了，你搞得差了，那都有比较，说你后人不孝顺，人不行。”
为了满足丧葬仪式和葬礼体面的需求，土家人在丧葬相关的实物消费上投入较大，包括购买质量上乘的棺材、精致的寿衣、纸扎用品等在丧葬文化中具有重要象征意义的物品，还有“家业班子”的支出、厨师席面的支出、各种帮工的支出以及零食礼品杂物的支出，人们愿意花费资金来确保其品质和数量。但同在一个乡土社会中，土家人难免因为攀比心理导致过度消费，人们将丧葬的规模和花费视为体现家族价值地位、财富和孝心的方式，因此为了在葬礼上不落后于同乡而可能会过度消费，甚至超出了家庭的经济承受能力。无论是重视厚葬的心理，还是受到土家族丧葬文化的影响，土家人对丧葬的安排都会倾向于隆重，希望通过隆重的仪式和葬礼帮助逝者往生。在传统丧葬观念的影响之下，对于土家人家庭经济方面的影响最大。有些家庭会在日常生活中有意识地为丧葬事宜储备资金，该举动影响了土家人在资金方面的分配和长期消费的规划。还有一些家庭会因为丧葬导致入不敷出，致使其减少家庭在其他方面的消费投入，比如医疗、教育、住房等。土家人宁愿缩减消费也要举办传统的葬礼除了对自身有着负面的影响之外，对于政府推进殡葬改革也有着消极作用。
