作品中李家的子孙按照中国人的丧葬常规，请来了一位颇具几分宫廷气派的“红白博士”作为常执事给“奶奶”办丧事，所有的丧葬程序和仪式都是在这位执事的安排和监督下举行。
浏家港陵塔,公墓,上海墓地
通常情况下，中国人都是在自己健在的时候就为自己预备棺材，小说中死者的棺材是她73岁时置办的。除此之外，还要为自己做寿衣。寿衣有自己为自己做的，也有儿女或他人做的。“奶奶”的寿衣是菊儿娘花了近10年的时间几乎牺牲了自己一生的幸福做成的。中国人喜用丝绸做寿衣，一般不用缎子，因为“缎”谐音“断”，用缎会使人们断子绝孙;寿衣中不能夹入铁器和镜子，中国民间传说，夹入此类东西，死者会成精害人，尤其是报复生前对自己不好之人。因为“棺材”和“官财”谐音，所以中国民间把棺材看作吉祥物，含升官发财之意。棺材的样式很多，老人最讲究的是棺材上的图案，有龙凤的，有虎豹的，还有花鸟虫草的，死者棺材上漆什么样的图案也要视死者的身份而定。棺材的颜色也有不同，一般有红色和黑色。死者的身份和地位不同，制作棺材的材质也不尽相同。
人去世后不久要穿衣入硷。死者的儿孙要请人把死者放入棺材。作品中死者家属请来了德高望重的天赏大爷，他抬奶奶头部，其他子孙抬两边和脚，把死者放进了棺材。奶奶左手上放一块手帕，右手放一个烧饼。手绢是奶奶以后想家想亲人哭时擦眼泪用的;烧饼的用途是，路上如有恶狗追奶奶，奶奶就把烧饼扔过去，这样，狗只顾吃烧饼就追不上奶奶了。有些地区，死者手里什么都不拿。
祈祷死者升天的过程，在整个丧葬过程和仪式中是最热闹的一个环节。出殡则使丧葬活动达到高潮。祈祷死者升天的仪式，一般都是在晚上举行。死者的家人要请吹鼓手和琐呐手若干人，人数通常由死者的身份和地位而定，多则十几人，少则三五人(有些人家则请几个和尚或道士超度死者)。按照传统观念，这天晚上死者的所有子孙和直系亲属都应当在场，他们要哭着祈祷自己的亲人或长辈早日进入极乐世界。整个过程要举行哭灵、跑奈何桥、招魂等仪式，时间大概要从晚上八点持续到十二点。
