墓葬的祭祀
一般来说，针对墓主人的祭祀活动属于丧礼的一部分，并且祭祀的场所也不局限于墓葬。本节所关注的主要是墓葬中与祭祀相关的遗迹或遗物。就墓地祭祀活动的场所不同可分为墓内祭祀与墓上祭祀。
墓内祭祀
除二次或多次合葬外，多表现为一次性。祭祀方式的变化与墓葬形制、随葬器物的演变密切相关。
浏家港陵塔，公墓，上海墓园
目前所见最早为西汉中期偏晚，如A型n式墓洛阳金谷园HM 1，墓室口部有长方形漆器痕迹，带有柿蒂形铜饰，可能为漆案，上置铜洗，或用于祭祀。该时期常见的祭祀品，多为“鸡”等小型动物。如B型II式墓洛阳烧沟M102两耳室陶鼎内均发现有鸡骨。也有将动物直接置于墓室内，如A型III式墓洛阳烧沟M2，两耳室内各有小型兽骨1具。
西汉晚期，墓内祭祀己较为普遍，如C型I式墓洛阳烧沟M403，单耳室内发现兽骨1具;洛阳烧沟M82，年代较早的右耳室内发现鸡骨1具，而左耳室则发现陶耳杯6件。鼎、盒等陶器内有时放置祭品，如B型I式墓洛阳老城西北郊卜千秋墓，出土陶盒内有鸡骨。还出现有在器表书写文字以示祭品的现象，如C型工式墓洛阳邮电局IM372鼎盖朱书“始祭鸡间”，盒盖墨书“饭口，’:洛阳烧沟M136A鼎盖墨书“始鸡间”。C型II式墓洛阳烧沟M125鼎盖墨书“初祭肉”，盒盖墨书“稻黍”。
新莽时期，随着方形弯窿顶墓的出现，墓室内部无论建筑面积、空间高度均有所增加，满足了墓主亲属举行仪式的场地需求，墓内祭祀开始盛行，突出表现为案、盘、耳杯等祭奠器组合的正式出现。如Da型I式墓洛阳烧沟M1026前室正中置漆案、槽各1件，案上有漆耳杯多件，两端有鸡骨、兽骨。
并开始出现专门用于祭祀的祭台，如C型II式墓洛阳五女家M267，棺前有砖砌方形祭台，边长约1.4米，祭台上有陶案、耳杯、耳杯盒，及铜镜等，耳杯内有鱼、鸡等食物，墓室前部的2件陶蹲可能也应归属于祭祀用品。Da型I式墓洛阳五女家IM461，前室中部置陶案，案下有砖砌底座，案上置陶蹲、耳杯盒，案两侧分置陶炉(上置铜洗、内含1陶耳杯)、壶各1件。仍存在以器表书写文字示祭品的现象，如洛阳王城公园C1M8567，陶盒肩部朱书“始祭饭黍”。
