当下海城丧葬鼓乐市场问题
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日期:2019-04-19 09:43:14 ESPCMS.COM 点击数:
谈到当下海城鼓乐市场时,洪阁显得忧心忡忡:
对于海城的鼓乐币场必须予以整顿,如此以往,不仅现有的传统艺人会慢慢退出这个行当,就连刚刚打算学习的年轻人也会放弃原有的打算。没有相对可观的收入,会有谁愿意早出晚归,过这种没有家庭温暖的日子?我现在是在寻找出路,开了一个小饭店,慢慢再找点别的事情,在再干三年、五年,我就退出了。但是,我离不开喇叭,即便不做这个了(丧葬音乐),我每天仍旧会练习。现在有不少人还开门收徒,我不会这么做,这不是害人吗?挣了人家的钱,最后人家学会了没有地方挣钱去。90年代文化局曾经对民间艺人考核然后发经营证书,那时挺好,够水平的就干,不合格的不能参合。现在倒好了,什么人都敢做这行了。我们学了几十年的人,还不如他们的收入和地位高。

浏家港陵园,公墓,上海墓园
洪阁话可以从两个方面考虑,一方面,对传统的厚爱,让他对传统乐曲的一再缺失感到痛心;另一方面,鼓乐转型给传统鼓乐艺人带来了直接的利益损害。
王氏鼓乐人才辈出,但由于各代人混合搭班,有时三代人在一个乐班,无法清楚地划分出每个乐班的构成,先将各代艺人名单列出:
一代王名财
二代王永祥王永元王永恩王永华王永强王永久王永胜王永志王永好王永真
三代王嘉森王嘉勋王嘉栋王嘉山王嘉宝王嘉贵王嘉君王嘉符王嘉凯王嘉奎王嘉灵王嘉文
四代王利生王铁生王任生王振生王忠生王荣生
五代王洪阁王洪建王洪威王猛王进王洪彬王洪亮王洋(宋学波)
在班主王洪阁的心目中,歌手永远属于编外人员,尽管三弟王洪威的妻子一直跟随鼓乐班唱悲歌和流行歌曲,但按照王洪阁的意见未将其收录在内。
王家班不能脱离时代,因为脱离时代意味着砸掉饭碗。王家班在20世纪80年代以后也随着时间的推移不断调整着自身的结构,也从请电声乐队简化为雇电子琴手、流行歌手,直至90年代中期王洪阁支持自己的二弟学电子琴,三弟攻架子鼓。