占有方式取得。众所周知在中华人民共和国建立之前，土地是私有制的，几千年的文化传承，在中国人的骨子里面除了入土为安的等传统观念外，最为重要的思想就是土地的价值，人们认为拥有了土地就是拥有了财富，这样使得无论是在农村地主阶级还是城市里面的资本家在财富积累到一定的程度后就会大肆的够买土地，囤积土地，这样使得自己财富积累的更多，但是同时也限制了他们的进取精神，所以我们发现无论是先贤圣人还是近代的企业家，在功成名遂之后都会选择回到自己的故土买上一定土地过上了颐养天年的生活，笔者经过调研发现，大多数人在取得土地后多会将自己的埋葬自己的土地上，而自己后人也同样会将自己的死后的遗体埋葬在里，这样就形成了所谓的祖坟山，而一些大的家族甚至几代人的墓地都在一个地方，所以当一些后辈在出去闯荡后无论是成功还是失败，都会选择最后将自己埋葬回家乡，哪里既是自己的出生的地方同时也是自己先人的埋葬的地方，重视孝道的中国人，认为死后能够将自己的遗骨埋葬在祖坟是莫大的荣幸，所以无论是在如今的影视剧中还是在经典名著中发现一个家族对家族成员最大的惩罚莫过于不允许将遗体埋葬进祖坟。这种重土的思想严重的影响了这个家族甚至整个社会。
浏家港陵园，公墓，上海墓园
在新中国成立后，我国实行土地公有制，即土地除国家所有外即为集体所有，这就是将土地私有制彻底废除掉，虽然这一延续两千多年的制度随着新政权建立而彻底的消失在历史的长河里，但是跟他存在时间几乎同样长的祖坟山，祖坟问题却被遗留下来，上文提到祖坟山祖坟大多都是一个家族的故去的先人，虽然这样的土地也是归国家和集体所有，但是同样应该注意的是在我国的在关于土地的问题上所指的的土地适用于生产资料的，但是祖坟山这一棘手的问题上，绝不应该贸然的断章取义的去解决，首先无论是我国的根本大法宪法还是民法上的公序良俗原则，都是以法律的形式将社会的传统风俗固定下来。
但是随着社会的发展，在祖坟山的问题上最直接的矛盾莫过于与土地承包经营权的矛盾，集体组织的成员在合法取得土地承包经营权后，却不能想有自己占有，使用，收益的权利，因为集体组织成员想要在取得权利的土地上从事生产经营，就会被埋葬祖坟的后人进行干扰，集体组织曾尝试将祖坟进行迁移但是并没有合适的土地可供使用，由于公益性墓地没有建立，而且由于执法者的原因的在这一问题上并未彻底解决。但是，在一些特定地区，虽然墓地处于己经有承包经营权人的耕地、山地、林地中，但是土地承包经营权人并不会要求将其迁出，甚至相反还与墓地的使用权人相处的非常融洽，在清明时，还会帮着整理墓地。此即占有取得的情形。
