为安抚军心,使从军吏卒能够更好地为统治者服务,汉政府十分重视从军吏卒的葬制情况。西汉初年,汉高祖刘邦就对这些人员的葬制作出过规定。《汉书·高帝纪下》载八年十一月,“令士卒从军死者为槽,归其县,县给衣袅棺葬具祠以少牢,长吏视葬”。关于槽的解释,应劲曰:櫘,小棺也,今谓之犊。”《说文》也说:櫘,棺犊也。”段玉裁注说:“棺之小者,故为之棺犊。”臣攒曰:“初以槽致其尸于家,县官更给棺衣更敛之也。《金布令》曰‘不幸死,死所为犊,传归所居县,赐以衣棺’也。”师古曰:“初为槽犊,至县更给衣及棺,备其葬具耳。”由此可见,从军吏卒死了,吏卒所在单位首先要为死者制作槽棺,然后把死者送回原籍之县,再由其县“更给衣及棺,备其葬具”。地方长吏对死者还要亲自视葬,并祭以少牢之礼。上海公墓太仓墓地浏家港陵塔皇家陵园
汉高祖刘邦制定的这一政策,在汉代得到了贯彻执行。《后汉书·冯异传》载冯异战魄嚣“遣太中大夫赐征西吏士死伤者医药、棺敛,大司马已下亲吊死问疾,以崇谦让”。为死者棺敛,令大司马以下人员对战死者吊临,反映了汉政府对从军吏卒的优抚情况。这种情况还可以从出土材料得到证实。在居延出土的汉简中,经常发现有边疆部队使用槽棺的籍薄,或者戍卒死后使用槽棺的记录。例如:
176. 54月薄余借犊六具帛六匹经泉
乙附19六月薄余借犊六具
15 7. 20A戊辰朔丙子甲渠塞尉元移南阳新野埠东里瞿诸病死为借一读书到口取如律令
267. 4甲渠候官五凤四年戍卒病不幸死用借犊帛泉致
从上述四枚竹简内容可以看出,槽犊的使用具有严格规定。当时有专门机构对槽犊进行管理。边疆戍卒死后,要凭借有关手续,到该机构领取槽犊。槽犊的使用情况也有专门的登记记录。如上述第157. 20A号竹简记载瞿诸病死后到有关部门取槽的情况,第267. 4号竹简记载某戍卒病死后用槽犊帛某的情况。这些槽犊的使用情况每个月都有核实,如第176. 54记有“月簿余槽犊六具帛六匹”,第乙附19号竹简云“六月簿余槽犊六具”即其证。
我们知道,古人死后要举行袭敛之礼。边疆的戍卒死后,对之也应有简单的袭敛。据延汉简释文合校》第122.15号汉简就有“给戍卒不幸死者”的记载。给不幸死者什么东西,由于简文残缺,我们不得而知。但是,人死之后,无外乎给予钱和物,以便安慰死者的家属。据第2 87. 24号竹简载:
戍卒触{得安国里毋封建国病死
官袭一书页钱二百
官垮-两
一厅丙
初元五年十一月庚午朔庚辰令史口口口廿四口口口
这是西汉元帝初元五年(公元前44年)十一月,戍卒解得安国里毋封建国病死后,汉政府对戍边吏卒的袭敛情况。从简犊上看,当时只给付“官袭一领钱二百”,“官垮一两”,“一两”的待遇。相较于银礼·士丧礼;fr记士丧袭十九称,大敛三十称来说,是很少的了。
另外,对于被羌人所杀的从军吏卒,按照级别高低不同,政府给予不同的安葬费和抚恤金。幻苦延汉简甲乙编》第267. 19号汉简载:
各持下吏为羌人所杀者赐葬钱三万其印缓吏五万又上子一夕、名尚书卒长
奴碑二千赐伤者各半之皆以郡见钱给长吏临致以安百姓也早取以见钱①(乙贰零贰版)
由这两条简文可以看出,对于下吏被羌人所杀者,给葬钱三万,印级吏五万,并且还要录用死者的后人一人为吏,赐予奴裨。给予这么优厚的抚恤待遇,恐怕一般的吏卒难以享受得到。我们再看当时普通百姓的丧葬费用是多少:价又书·哀帝纪》载,河南、颖川水灾,“流杀人民,坏败庐舍”,“遣光禄大夫循行举籍,赐死者棺钱,人三千”。《汉书·安帝纪》载,“遣中渴者收葬京师客死无家属及棺撑朽败者,皆为设祭:其有家属,尤贫无以葬者,赐钱人五千”。林甘泉先生认为,官府赐贫无以葬者三千至五千钱,可以看作是当时“送死”最低限度的费用。戍边吏卒被敌所杀,则给予三万、五万的抚恤费,并赐后人为吏,还赐予奴裨,比当时普通百姓的丧葬费用要高得多。
刘邦令“士卒从军死者”,经过简单装硷之后“归其县”,此种情况也为出土的汉简所证实。墩煌悬泉汉简释粹》云:
神爵四年十一刁习癸未,垂相史李尊,送获(护)神爵六年戍卒河东、南阳、颖川、上党、东郡、济阴、魏郡、淮阳国诣敦煌郡、酒泉郡。因迎罢卒送致河东、南阳、颖川、东郡、魏郡、淮阳国并督死卒传(借)。为驾一弓寸车召传。御史大夫望之谓高陵,以次为驾,当舍传舍,如律令。(10309(3):237)"
这是汉宣帝神爵四年(公元前58年)十一月,丞相史李尊送护河东、南阳、颖川、上党、东郡、济阴、魏郡、淮阳国之吏卒到敦煌和酒泉戍边,遣送上述地区先前到此二郡戍守的罢卒返回原籍,并且督运已故士卒传车返回故里的事情。在护送死者回归故里的时候,往往要把死者的姓名、籍贯、爵位、居里以及随身遗物等,登记清楚,便于让死者所在县的官吏接收,以免发生错乱。例如,据延汉简释文合校》第7. 31号汉简载:
寿王敢言之戍卒拒鹿郡广阿临利里潘甲疾温不幸死谨与口借犊参絮坚约刻书名县爵里槽敦参卯辛券书其衣器所以收
49. 17, 217. 26竟宁元年戍卒病死衣物名籍
另外,戍边吏卒的安葬标准似是根据爵位高低、官职大小而定。如据延汉简释文合校》第210" 35号竹简说:“辨衣裳审棺廓之厚营丘之大小高卑薄厚度贵贱之等级。”这说明不同身份地位的士卒死后,抚恤标准也不一样。