(一)从事公益慈善活动的宗教慈善组织是构成我国多元救助主体的社会力t之一
我国的社会救助制度经过60多年的发展,逐步形成了以低保救助、五保供养为核心,以专项救助为辅助,覆盖城乡的新型社会救助体系,国家的社会救助能力和社会救助领域都得到了迅速发展。而面对我国社会转型期的特殊矛盾和社会救助覆盖面的不断扩大的新形势,单靠政府设置的社会救助制度显然不能够完全满足社会救助不同层面的需求,有学者早在10年前就指出,“面对我国仍拥有数千万贫困人口、贫困问题突出而政府救助能力不足、反贫困的任务依然艰巨的国情,我们完全应该在完善、健全政府救助的同时,创造条件开发社会救助资源,推进非政府组织和社会成员之间的社会互助,形成以政府为主导、以非政府组织为补充的、立体交叉纵横交错的、面对社会各类弱势群体的社会救助系统”如2002年5月在广西贺州飞来寺成立的广西佛教济善会为非营利性慈善事业组织,成立10年来,社会救助领域、受助对象和服务区域不断扩大。仅2011年,广西佛教济善会资助贫困学生165名,关爱孤寡老人88名,建立爱心书屋13个,生活物资捐助近13万元,从社会募捐衣物、被褥等,寄往山东、云南、西藏、广东、新疆、内蒙古、湖南及广西区内等地的贫困家庭。

(二)宗教慈善组织从事公益慈善活动对苦难者重拾生活信心更具优势
受历史自然条件、地理位置、区域经济发展水平等方面的影响,少数民族地区特别是少数民族聚集的大石山区的贫困现象还是非常普遍,扶贫任务异常艰巨。据广西壮族自治区扶贫办2012年3月21日对外公布的贫困村名单可知,广西现在还有3 000个贫困村;据2012年4月11日公布的《广西壮族自治区人民政府关于公布国家和自治区扶贫开发工作重点县名单的通知》可知,广西还确定了国家扶贫开发工作重点县28个和自治区扶贫开发工作重点县21个。从我国会救助和扶贫工作效果来看,心灵慰藉的“造血”扶贫和救助方式比简单的物质给予扶贫和救助方式更有成效,对贫困者今后的发展更有推动力。有学者近期撰文指出:“我国社会救助制度在从生存型救助走向发展型救助过程中,应当从生活救助到注重能力救助、从消极救助到积极救助、从单一性救助到多元化救助、从补救性救助到注重预防性救助、从救助管理到救助服务上实现我国社会救助的制度转型。”川广西佛教济善会在确定帮扶名单后,就会组织一些义工和志愿者代表前往帮扶对象家里发放救助物质,而且和受助对象及其家庭成员进行较长时间的谈心交流,帮助他们分析当前的生活困难和出路,鼓励他们树立生活信念,克难攻坚。义工和志愿者的组织者还会把自己的联系方式告知受助对象,并在间隔一段时间后,安排回访活动,及时了解受助对象的近期情况,这样的帮扶服务方式会给予受助对象更加强烈的生活勇气和更为明确的发展方向。
(三)宗教慈善组织从事公益慈善活动有利于丰富民间信仰文化,促进少数民族地区社会稳定
根据国家宗教事务局《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》,宗教界从事公益慈善活动时,应当自觉遵守宪法、法律法规规章,在法律和政策许可的范围内开展活动,不得在公益慈善活动中传播宗教。广西佛教济善会的成员主要包括法师、佛教信徒和没有宗教信仰的爱心人士,在从事社会公益慈善活动中,法师、佛教信徒不会借机传教,而佛教的因果报应和因缘理念会在法师、佛教信徒、没有宗教信仰的爱心人士和受助对象的交流、互动中产生影响。这种影响在没有宗教信仰的爱心人士和受助对象上主要表现在个人心灵会得到净化,人会向行善积德、救助苦难的方向内化。当然这并不是说没有宗教信仰的爱心人士和受助对象都会产生佛教信仰,有少部分人会选择信仰佛教,也有些少数民族群众会继续保持本民族的土著信仰,这是个人信仰的自由,这必然也会使得民间信仰文化趋向多元发展。林国平教授认为,“民间信仰虽然没有系统的宗教理论和严密的组织,但却有着融合儒道释的内容丰富的宗教道德,以儒家的忠孝为主,兼收并蓄佛教的因果轮回等等宗教伦理,并且加以渲染,对百姓教化的作用不可低估。民问信仰宣传忠孝节义、积善积德、安分守己、和睦相处、和气生财,不要以势欺人等等,无疑有利于社会稳定”
(四)宗教慈善组织从事公益慈善活动给人们交往提供了平台,有助于增进民族融合
广西地处中国西南,境内居住着壮、汉、苗、瑶、侗等12个少数民族,是我国多民族聚居地之一和五个民族自治区之一。近年来,特别是2008年《广西北部湾经济区发展规划》经国务院批准实施后,全国各地前往广西谋求发展机会的人员逐年增多。广西佛教济善会以“以人为本,服务社会,正知正觉,共证菩提”为宗旨,秉承“十方来,十方去,十方共成十方事;万人施,万人用,同结万人缘”的理念接纳广大义工和爱心人士人会,不论是广西籍还是其他省市人员,不论是何种民族成分,不论男女老幼,不论从事哪种职业(违法犯罪分子除外),只要是有爱心又想参与公益慈善事业,都可以申请人会。因为人会只有“爱心”门槛,所以,广西佛教济善会会员遍布广西各地和全国部分省市,大家有着相同或不同的民族身份,会员在从事公益慈善活动中会彼此沟通和交流,来自全国各地的各民族的义工们通过广西佛教济善会这座奉献爱心的桥梁不断增进了情感交融和民族交往。